Vocação: 14 leigos fazem a primeira consagração no Carisma da Copiosa Redenção

O último dia 14 de outubro ficará marcado na história da Copiosa Redenção e também na vida de 14 leigos que fizeram a sua primeira consagração no Carisma. A missa aconteceu em Ponta Grossa, na Chácara de Uvaia, e teve também o momento de renovação das promessas dos demais 47 leigos consagrados. Como sinal de sua pertença a Deus e ao Carisma, todos os leigos receberam durante a celebração uma nova Cruz, igual a dos religiosos, para carregarem sobre o peito. Durante a celebração também foi divulgado o novo coordenador dos leigos e sua equipe.

Ser um leigo consagrado na Copiosa Redenção é colaborar com a recuperação dos dependentes do álcool e das drogas através do compromisso com a Adoração ao Santíssimo Sacramento semanalmente, Santa Missa, e vivência dos sacramentos. 

“Somos presença servidora e intercessores, ainda que não estamos trabalhando diretamente nas casas de recuperação, estamos em oração, intercedendo por todos os dependentes filhos da Copiosa, e também pelos padres, pelos irmãos e irmãs que estão à frente dessa obra”, explica a empresária e leiga consagrada há 15 anos, Kassielen Bovo. 

Na história da Congregação, a vivência dos leigos é anterior ao surgimento das irmãs. Porém, a primeira consagração se deu a partir do ano de 2004. O primeiro leigo a se consagrar foi Luciano Samara.

Experiência com o Carisma

Uma característica forte nos leigos consagrados é a marca da dependência química em suas vidas. “Eu desde a minha infância sofria muito por ter um pai doente pelo alcoolismo, sofri muito e mesmo tão pequena, rezava e pedia a Jesus e Nossa Senhora que libertasse meu pai do cigarro e do álcool. Quando conheci a Copiosa, fui entendendo que já nasci com esse carisma e que ela já fazia parte da minha história antes mesmo que eu a conhecesse”, conta Kassielen.

Essa marca também faz parte da vida da Amanda Diman, que fez suas primeiras promessas no último sábado. Para Amanda, a grande graça que recebeu nestes anos de experiência com o Carisma da Copiosa foi a recuperação do seu pai em relação à bebida alcoólica. “É muito raro existir alguma família que não tenha problemas com dependência química. E poder viver esse Carisma de adorar Jesus Eucarístico, em intenção dessas pessoas que tanto sofrem, é realmente uma grande graça”, afirma Amanda que fez sua primeira consagração junto com seu noivo, Júlio Borges de Oliveira.

Para Júlio, que é ex-adicto há 15 anos, a experiência de se consagrar em um Carisma com o chamado da recuperação de pessoas que vivem situação parecida com a que ele já viveu, foi emocionante. “Especialmente por 2 motivos: um deles é que um ex-adicto geralmente não termina o que começa, e isso foi um sinal de algo que iniciei e as promessas (não que seja o fim, porque é o começo) foram um sinal de um início, meio e fim de um vocacional que terminou com as promessas. Segundo, eu chorei muito ao lembrar da caminhada até aquele momento, todos os caminhos espirituais, quedas, vitórias, enfim, foi uma luta espiritual grande dizer esse SIM à Deus de uma forma mais especial”, testemunha.

Caminho vocacional 

Para aqueles que desejam trilhar um caminho vocacional para ser leigo consagrado na Copiosa Redenção, o acompanhamento pode ser feito online ou presencial, inicialmente o candidato é convidado para um primeiro colóquio. Em seguida, se estiver de acordo, será inserido no grupo dos leigos para iniciar o processo de formação de cinco etapas, por no mínimo 2 anos, para depois ser avaliado e admitido para a consagração.

Nova coordenação dos leigos consagrados

Até este ano quem coordenava e acompanhava o caminho vocacional e formativo dos leigos eram as próprias religiosas da Congregação. Porém, a vivência dos leigos na Congregação tem se estruturado aos poucos, atualmente estão no processo de construção dos Estatutos para reconhecimento Pontifício, e um passo muito importante foi a instituição de um coordenador e equipe de leigos. São eles:

Luiz Cláudio Schiebel (coordenador)

Marivalda Zany

Kassielen Bovo

Marley Martins de Oliveira

Antônio Palmeira de Souza

O que é ser missionário no século XXI?

O mês missionário é um tempo em que toda a Igreja, espalhada nos quatro cantos do mundo, revigora suas forças para o anúncio do Evangelho a todas as pessoas.

Este ano o Papa Francisco escolheu como tema: Corações ardentes, pés a caminho (Lc 24,13-15), inspirado nos discípulos de Emaús que, através do encontro com Cristo na Palavra e na eucaristia, revigoraram suas forças, levantaram-se e seguiram para Jerusalém.

Da mesma forma precisa caminhar cada cristão, com olhos fixos em Jesus e certos da responsabilidade que o Amor nos impõe de evangelizar. Mas como ser missionário no século XXI diante de tanto relativismo e esfriamento da fé? 

Veja como isso é possível a partir deste post.

O que é o mês missionário

Durante o ano litúrgico, a Igreja nos conduz e propõe diversos temas que são importantes para nossa fé. Por exemplo, em maio, dedicamos atenção à Nossa Senhora; em agosto, às vocações; em setembro, à Palavra e, em outubro, às missões.

Desde 1926 que o Papa Pio XI instituiu o Dia Mundial das Missões para que toda a Igreja tenha consciência do dom de ser missionário, da mais distante capela até os santuários. E para isso convida todo o povo de Deus a refletir e renovar o ardor missionário no coração. 

Uma vez que é no coração de cada batizado que brota a missionariedade, ou seja, o anúncio do Evangelho a partir de uma experiência pessoal, e a própria Igreja, em sua essência, é por natureza missionária. Portanto, a missão integra nossa identidade cristã.

Segundo a Ir. Regina da Costa Pedro, diretora nacional das POM, o mês missionário reforça a experiência central da identidade missionária da Igreja e nos recorda que todos podem colaborar concretamente com o movimento missionário através da oração e da ação.

Missionários e a missão Ad Gentes

Além de sermos filhos de Deus, somos também filhos de um tempo, de um momento histórico, que carrega desafios próprios para a evangelização. E a humanidade hoje necessita mais do que nunca conhecer a mensagem de paz que o Salvador oferece.

E tanto aquela pessoa que vive em um país cristão, como o Brasil, por exemplo, mas principalmente aquele que está além-fronteiras. Ou seja, a missão Ad Gentes necessita conhecer a proposta do evangelho e a dignidade que ela dá a toda pessoa humana.

No entanto, diferente de outros tempos, hoje é preciso compreender o contexto sociocultural em que as pessoas vivem e preparar-se para falar de Jesus Cristo com ardor missionário, mas também através de novos meios de evangelização.

Assim, a missão Ad Gentes preza pelo preparo do missionário para que ele saiba dialogar, respeitar cada pessoa e evangelizar através do testemunho e de ações concretas, entre elas o socorro aos mais necessitados, aqueles que estão à margem da sociedade.

E a Igreja no Brasil tem se dedicado a servir e evangelizar as nações mais pobres nos lugares mais longínquos do mundo. É a chamada Missão Ad Gentes, uma das quatro prioridades do serviço missionário que integra o Programa Missionário Nacional (PMN).

Mensagem do Papa para o mês das missões

Todo ano o Papa Francisco nos sugere uma reflexão no mês missionário. Este ano, ele nos apresenta a experiência dos discípulos de Emaús e diz que é possível perceber a transformação dos discípulos a partir de três ações presentes no Evangelho de Lucas.

  1. Corações ardentes “quando nos explicava as Escrituras”: a Palavra de Deus ilumina e transforma o coração na missão; o Senhor está perto de cada missionário e sabe de suas lutas e dores, é preciso acreditar em Sua presença sempre.
  2. Olhos que “se abriram e O reconheceram” ao partir o pão: Jesus na Eucaristia é o ápice e fonte da missão. E, ao mesmo tempo, o missionário é chamado a partir o pão a exemplo do Mestre com outros irmãos e a acreditar que o milagre acontecerá.
  3. Pés a caminho, com a alegria de proclamar Cristo Ressuscitado: a eterna juventude de uma Igreja sempre em saída. A imagem de pôr os pés ao caminho, diz o Papa, recorda-nos mais uma vez a validade perene da missio ad gentes, a missão confiada pelo Senhor ressuscitado à Igreja: evangelizar toda pessoa e todos os povos, até aos confins da Terra.

Dessa forma, somos convidados a parar, acolher, refletir e responder ao apelo do Senhor que nos chama constantemente para junto de Si e nos envia a fazermos os mesmos com nossos irmãos e irmãs em qualquer lugar onde estivermos.

Ide da Igreja local aos confins do mundo!

No dia 22 de outubro é comemorado o dia mundial das missões! E as Igrejas de todo o mundo fazem suas doações para colaborar com o Papa em seus projetos de missão em quase 1.120 dioceses pobres no mundo. 

Em 2022, a Igreja do Brasil arrecadou mais de 7 milhões em recursos financeiros, que ajudaram centenas de projetos missionários nos países mais necessitados. As Pontifícias Obras Missionárias (POM) e a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) organizam durante o mês de outubro a Campanha Missionária. 

Assim, as arquidioceses, dioceses e prelazias são convidadas a promover ações locais que animem as comunidades a colaborar com projetos missionários, que atuam nas áreas de assistência social e evangelização, nos países mais carentes do mundo.

Do mais, como disse Dom Pedro Casaldáliga numa poesia orante:

“Se sou batizado, sou missionário, se não sou missionário, não sou cristão”.

Logo, nossa ajuda começa pelo testemunho do nosso batismo e se confirma quando estendemos a mão ao outro.

Inaugurado monumento gigante em honra a Nossa Senhora Aparecida

Localizada em Aparecida, SP, a estátua tem 50 metros de altura e está entre os maiores monumentos religiosos do país e do mundo

Às vésperas do dia em que a Igreja celebra a padroeira do Brasil, os devotos ganharam um presentão: foi inaugurada a primeira fase do monumento gigante em homenagem a Nossa Senhora Aparecida, na cidade de Aparecida, SP.

A escultura é feita em aço, pesa 400 toneladas e tem 50 metros de altura. Esse tamanho coloca o monumento na lista das maiores imagens religiosas do Brasil e do mundo (clique aqui para conhecer outros monumentos católicos gigantes).

A estátua teve custo estimado em R$ 10 milhões e está situada no bairro Itaguaçu, a 3 km do Santuário Nacional de Aparecida. O local, certamente, vai se tornar mais um ponto turístico da cidade, que recebe milhões de visitantes todos os anos.

O monumento foi idealizado pelo escultor Gilmar Pinna, mas ainda não está concluído. “Ainda vamos colocar um mapa gigante do Brasil, segurado por dois braços de Deus. Cada braço terá 19 metros e a escultura terá, no total, 50 metros também, além de 60 toneladas”, afirmou o escultor. A previsão é que os trabalhos desta segunda fase da obra levem mais um ano.

Atraso na obra

A estátua em homenagem a Nossa Senhora Aparecida, anunciada em 2017, foi alvo de brigas na Justiça. Uma associação de ateus e agnósticos conseguiu que as obras do monumento fossem suspensas. A associação alegava que a prefeitura não poderia investir dinheiro público para beneficiar penas uma religião.

Após vários recursos judiciais, o município obteve autorização para retomar os trabalhos de montagem da estátua gigante em 2022. A imagem foi inaugurada no dia 7 de outubro de 2023 com uma missa.

“Toda guerra é uma derrota”: o Papa reage ao conflito Hamas-Israel

Papa Francisco fez um apelo enfático pelo fim do conflito que eclodiu neste fim de semana entre o grupo terrorista Hamas e o Estado de Israel. Ele falou da situação após rezar o Ângelus do meio-dia deste domingo, 8, com os fiéis presentes na Praça de São Pedro:

“Expresso a minha proximidade às famílias das vítimas, rezo por elas e por todos aqueles que vivem horas de terror e angústia. Por favor, parem com os ataques e as armas! E que se entenda que o terrorismo e a guerra não levam a nenhuma solução, apenas à morte e ao sofrimento de muitas pessoas inocentes”.

O papa reforçou o apelo pela paz destacando que ela não será obtida mediante a guerra:

“A guerra é uma derrota! Toda guerra é uma derrota! Rezemos para que haja paz em Israel e na Palestina”.

Francisco observou que outubro é o mês do rosário e exortou os fiéis a recorrerem a Maria na súplica pela paz:

“Não nos cansemos de invocar, por intercessão de Maria, o dom da paz sobre os numerosos países do mundo marcados por guerras e conflitos; e continuemos a recordar a querida Ucrânia, que todos os dias sofre tanto, tão martirizada”.

Um novo cardeal em ação pela paz na Terra Santa

O Papa Francisco acaba de criar cardeal o Patriarca Latino de Jerusalém, Pierbattista Pizzaballa. Promotor do diálogo inter-religioso, ele é o primeiro patriarca de Jerusalém a ingressar no colégio cardinalício. A respeito do motivo da sua nomeação, o agora novo cardeal comentou:

“Conhecendo o estilo do Papa Francisco, acredito que Jerusalém, além de ser o coração do mundo, é também um lugar periférico. É um lugar da periferia onde há um conflito contínuo, onde as tensões religiosas estão na ordem do dia, onde existem desigualdades sociais e econômicas muito significativas. Ele quis dar voz e atenção a esse fenômeno”.

Fonte: Aleteia

Solidão x tristeza: quando pode virar doença

A solidão e a tristeza são duas realidades inerentes ao ser humano. Isso significa que naturalmente, em algum momento da vida, o ser humano irá se deparar com elas e precisará confrontá-las. 

Contudo, deve-se ter atenção para quando essas realidades ganham uma proporção além do que é considerado natural. Nesse caso, é preciso observar, a fim de que elas não se transformem em doenças, gerando sofrimentos psíquicos, físicos e emocionais.

Quer entender como lidar melhor com a solidão e tristeza em sua vida? Então, acompanhe este conteúdo e saiba como se prevenir. 

Como lidar com o sofrimento 

O Catecismo da Igreja Católica nos ensina (CIC §1500 – 1501): 

“A doença e o sofrimento estiveram sempre entre os problemas mais graves que afligem a vida humana. Na doença, o homem experimenta a sua incapacidade, os seus limites, a sua finitude. Qualquer enfermidade pode fazer-nos entrever a morte”.

“A doença pode levar à angústia, ao fechar-se em si mesmo e até, por vezes, ao desespero e à revolta contra Deus. Mas também pode tornar uma pessoa mais amadurecida, ajudá-la a discernir, na sua vida, o que não é essencial para se voltar para o que o é. Muitas vezes, a doença leva à busca de Deus, a um regresso a Ele”.

Nesse sentido, a solidão e a tristeza são duas realidades muito presentes quando se trata de sofrimento. O fato de a pessoa não conseguir se sentir parte de um grupo ou até mesmo incompreendida, faz com que ela se sinta triste e solitária, gerando então o sofrimento.

Porém, assim como a solidão e a tristeza, esse sentimento não deve ser rejeitado. Mas, sim, acolhido para que dessa forma seja transformado em amor. Ou seja, quando vivido em Deus, fonte de toda graça e Redenção, o sofrimento ganha um novo sentido. Se tornando, assim, fonte de amor e fecundidade.

Quando a solidão e a tristeza bater à sua porta, existem algumas atividades que podem te ajudar a lidar melhor com essas realidades:

  • Pratique atividades físicas
  • Saia com os seus amigos
  • Tenha mais contato com a natureza
  • Exercite a gratidão
  • Faça alguma atividade de voluntariado

Leia também:

 Qual a diferença entre solidão e solitude?

A relação entre esperança e sofrimento na vida de uma pessoa religiosa

E quando não sei lidar com a solidão e a tristeza: o que fazer?

O autoconhecimento e a percepção de si próprio contribuem para uma reflexão madura e sincera de si mesmo, para perceber quando algo está ultrapassando a linha do que é considerado natural. 

Ou seja, optar por se isolar em certos momentos para relaxar, ter momentos de diversão e lazer é algo natural e saudável. Porém, quando isso se torna algo habitual e te impede de se relacionar com outras pessoas, se torna uma fuga para evitar os enfrentamentos do cotidiano, deve-se ter atenção.

Os amigos e familiares são os principais aliados nestes momentos. Por serem aqueles mais próximos do convívio pessoal, poderão estar atentos quando algo foge do habitual. 

É, então, momento de reconhecer a importância de recorrer a uma ajuda externa e profissional, antes que essa experiência se transforme em doença. 

Quando a solidão e a tristeza se tornam doença

É bem verdade que nem sempre essa autopercepção chega a tempo de se evitar que a solidão e a tristeza se tornem doenças. Se você está passando por um momento difícil e nesse momento, tem dúvidas sobre o que está enfrentando, fique atento a estes sinais: 

  • Não ter interesse ou prazer em atividades que antes eram divertidas;
  • Ter problemas com sono (dorme-se pouco ou muito);
  • Ter explosões de raiva, mesmo por motivos bobos;
  • Estar sempre cansado, sem razão, com pouca energia ou lento;
  • Ter sentimento de culpa ou de inutilidade;
  • Pensar, com frequência, na morte

Além de identificar esses sentimentos, observe a duração, intensidade e as causas que despertam em ti a solidão e a tristeza. Uma vez se reconhecendo que estão durando mais do que algumas horas ou dias, é preciso procurar ajuda profissional.

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O papel da espiritualidade no tratamento e na prevenção da dependência química

por Igor Precinoti /Aleteia

É importante ficar atento aos principais sinais de dependência química. Segundo publicação da Universidade John Hopkins, estes são os principais sinais:

A dependência química é definida pela Organização Mundial da Saúde como alterações comportamentais, fisiológicas e cognitivas que se desenvolvem após o uso repetido de determinadas substâncias como o fumo, o álcool, medicamentos ou drogas ilícitas. Ou seja, a dependência é um termo que os médicos utilizam para descrever o uso continuado de certas substâncias quando surgem problemas relacionados ao seu uso. 

O Escritório das Nações Unidas sobre Drogas e Crime (UNODC), em 2021, divulgou um relatório informando que mais de 36 milhões de pessoas sofreram de transtornos associados ao uso de drogas. Este mesmo relatório informava que, entre 2010 e 2019, o número de pessoas que usam drogas aumentou 22%. Números que pioraram com a pandemia, em um aumento relatado de 42% do uso de cannabis (maconha) e do consumo abusivo (não medicinal) de medicamentos durante aquele período de isolamento social. Ora, a dependência química, como sabemos, gera graves problemas na vida do indivíduo e que podem se estender para os membros da família desse dependente.

Muitas vezes, o problema, em seus estágios iniciais, não é percebido pelo dependente e/ou familiares que confundem o vício com “hábitos sociais normais”, como tomar todas as noites uma latinha de cerveja para relaxar ou, ainda, tomar comprimidos para melhorar a concentração antes de estudar etc. 

Os sinais da dependência química

Por isso, é importante ficar atento aos principais sinais de dependência química. Segundo publicação da Universidade John Hopkins, estes são os principais sinais: 

  • Necessidade de quantidades cada vez maiores da substância para obter efeito (tolerância).
  • Sintomas (como tremores, febre, dor de cabeça etc.) que ocorrem a pessoa diminuir ou parar de usar a substância (abstinência). 
  • Gastar muito tempo para obter, usar e se recuperar dos efeitos do uso de drogas
  • Afastamento de atividades sociais e/ou recreativas.
  • Uso continuado da substância mesmo que a pessoa esteja ciente dos problemas físicos, psicológicos e familiares ou sociais causados por este uso.

Os fatores que levam alguém a contrair a dependência química são variáveis, incluindo pressões sociais, problemas psiquiátricos, genética, e, ainda, podemos incluir fatores culturais como o acesso facilitado ao álcool e ao cigarro, tais como em situações em que os pais oferecem bebidas alcoólicas aos filhos adolescentes ou fumam na presença de crianças.

Os sintomas da dependência química são muitos e, às vezes, graves. Por isso, os pais, educadores e profissionais de saúde devem ficar atentos a sinais como perda de peso, olhos vermelhos, fadiga constante, mudança de comportamento, ansiedade e insônia. Caso seja confirmado um caso de dependência química, o tratamento há de ser indicado o mais rápido possível.

Existem muitas estratégias para prevenir e combater a dependência química e todas se baseiam sobretudo no acolhimento. Como foi descrito aqui, muitos são os fatores que levam à dependência química e, por isso, o tratamento também é complexo, exigindo uma equipe multiprofissional, formada por psicólogo, médico, assistente social etc. Em algumas situações mais graves, uma internação pode ser necessária. 

Neste contexto de tratamento e prevenção da dependência química, é importante ressaltar a importância da fé e da espiritualidade, tanto na estruturação dos serviços de tratamento como componente auxiliar na terapia. 

Tratamento aliado a espiritualidade

Um estudo publicado, em 2019, pelo Journal of Religion and Health evidenciou que 73% dos programas de tratamento de dependência, nos EUA, incluem um elemento baseado na espiritualidade, como observado nos famosos 12 passos desenvolvidos e popularizados pelos Alcoólicos Anônimos (AA), sendo que os viciados com fé se beneficiam destes elementos apresentando uma cura mais rápida.

E mais: um estudo publicado, em 2018, pelo Journal of Youth and Adolescence com investigadores da Universidade da Virgínia e da Escola de Saúde Pública Johns Hopkins, ao estudar mais de 27 mil estudantes do Ensino Médio, concluíram que a espiritualidade está relacionada a um menor abuso de substâncias e a uma maior adaptação a situações estressantes.

Desta forma, é fácil concluir que a espiritualidade e a inclusão dos jovens na vida religiosa deve ser uma preocupação dos pais e – ainda mais – considerada um fator de prevenção à dependência química. Em contrapartida, o declínio do número de pessoas que se dizem pertencentes a uma religião, em breve, não será apenas uma preocupação das Igrejas, mas também se tornará uma preocupação de saúde pública.

CONHEÇA O TRABALHO DAS COMUNIDADES TERAPÊUTICAS DA COPIOSA REDENÇÃO

Sínodo da Sinodalidade – 2021 a 2024: o que você precisa saber como católico

Sinodalidade não é apenas uma palavra em alta entre os bispos, mas a atitude de uma Igreja a caminhoem saída, como nos pede o Papa Francisco desde o início do seu pontificado.

Mas você sabe o que isso significa? Em 10 de outubro de 2021, o Santo Padre convocou o Sínodo da Sinodalidade com o tema: “Por uma Igreja sinodal: Comunhão, Participação e Missão”.

A intenção dele é que toda a Igreja reflita sobre se estamos caminhando juntos e como fazemos isso. Para tanto, é preciso que todo o povo de Deus – bispos, sacerdotes, religiosos, leigos, homens, mulheres, adultos, jovens – participe desta conversa. 

Já imaginamos que esse diálogo não é fácil e nem rápido. Por isso, são três anos de atividades (2021 a 2024), com diversas fases, em lugares diferentes. 

Entre elas, de 04 até 29 de outubro, em Roma, será a primeira sessão da XVI Assembleia Geral Ordinária, quando os bispos e outros participantes se reúnem para recolher os frutos dos processos de escuta. Agora, veja neste post o quanto esse assunto é importante! 

O que é o Sínodo da Sinodalidade

“O caminho da sinodalidade é precisamente o caminho que Deus espera da Igreja do terceiro milênio” (Papa Francisco).

A palavra sínodo vem do grego e significa comunhão. Logo, o desejo do Espírito é que caminhemos juntos, tendo Cristo como nosso referencial.

a Igreja Católica, ao longo de sua história, deu passos de aprendizagem sobre a sinodalidade. Foi principalmente no Concílio Vaticano II que ela percebeu com clareza que o melhor jeito de ser e de caminhar, para bem cumprir a sua missão, é o “jeito sinodal”. 

No entanto, essa missão exige preparação e conversão de todos ao projeto de Deus, para vivermos como Jesus e o Pai, em comunhão. O Documento Preparatório (DP) do Sínodo diz que esse caminho é ao mesmo tempo um dom e uma tarefa…mas o Espírito Santo nos guia.

Sendo assim, a sinodalidade permite que todo o povo de Deus caminhe junto, escutando o Espírito e a Palavra, para participar na missão da Igreja e na comunhão que o Senhor deseja para nós. E percorrer juntos este caminho é a melhor forma de testemunhar Cristo.

Objetivos da sinodalidade

A Igreja reconhece que a sinodalidade é parte essencial de sua verdadeira natureza. A comunhão explica-se nos Concílios ecuménicos, nos Sínodos dos Bispos, nos Sínodos diocesanos e nos conselhos diocesanos e paroquiais que marcam a história. 

Mas diante das constantes mudanças, o Sínodo não pode se limitar a documentos, nem reuniões. Por isso, que o DP faz questão de ressaltar que a sinodalidade não é um slogan, mas um estilo, uma forma de ser pela qual a Igreja vive no mundo.

Logo, o objetivo deste Processo Sinodal não é proporcionar uma experiência temporária ou única de sinodalidade, mas proporcionar uma oportunidade para todo o Povo de Deus discernir em conjunto como progredir no caminho para ser uma Igreja mais sinodal a longo prazo (DP 1.3).

Dessa forma, o atual Sínodo tem como meta escutar, com todo o Povo de Deus, o que o Espírito Santo está a dizer à Igreja, sem preocupar-se em apenas produzir um documento, mas fazer florescer a esperança, a confiança e tecer relações novas e mais profundas (DP 32)

Tema do Sínodo

O tema do Sínodo é “Por uma Igreja Sinodal: Comunhão, Participação e Missão”. Essas três dimensões do tema estão profundamente ligadas; são pilares que sustentam a sinodalidade, sem hierarquia entre elas, ao contrário, elas se enriquecem e se orientam.

Para melhor compreensão, o Documento Preparatório esclarece bem o significado: 

#Comunhão

A comunhão que partilhamos encontra as suas raízes mais profundas no amor e na unidade da Trindade. Juntos, somos inspirados pela escuta da Palavra de Deus, através da Tradição viva da Igreja, e com base no sensus fidei que partilhamos. Todos temos um papel a desempenhar no discernimento e na vivência do chamamento que Deus faz ao seu povo.

#Participação

Um chamamento ao envolvimento de todos os que pertencem ao Povo de Deus – leigos, consagrados e ministros ordenados – para se empenharem no exercício de uma escuta profunda e respeitosa uns dos outros. Esta escuta cria espaço para ouvirmos juntos o Espírito Santo e guia as nossas aspirações para a Igreja do Terceiro Milênio. 

#Missão

Este Processo Sinodal tem uma dimensão profundamente missionária. Empenha-se em deixar que a Igreja testemunhe melhor o Evangelho, especialmente com aqueles que vivem nas periferias existenciais do nosso mundo. 

Deste modo, a sinodalidade é um caminho pelo qual a Igreja pode cumprir mais frutuosamente a sua missão de evangelização no mundo, como fermento ao serviço da vinha do Reino de Deus.

Os passos do Sínodo

A sinodalidade não é um sonho, porém um caminho a percorrer, com passos concretos, que têm ações bem definidas, em vários momentos ao longo de três anos. Lembremos sempre que exige o esforço de cada um de nós que amamos Jesus e a sua Igreja.

A primeira fase do Processo Sinodal é uma fase de escuta nas Igrejas locais. Após a celebração de abertura, que aconteceu em Roma, no sábado, 9 de outubro de 2021, começou a fase diocesana em 17 de outubro de 2021. 

Grande parte da riqueza desta fase de escuta veio de discussões entre paróquias, movimentos laicais, escolas e universidades, congregações religiosas, comunidades cristãs de bairro, ação social, movimentos ecumenicos e inter-religiosos e de outros grupos.

Após a fase diocesana, as Conferências Episcopais e os Sínodos das Igrejas Orientais são chamados a discernir e elaborar uma síntese mais ampla através de uma Reunião Pré-Sinodal da sua responsabilidade. Estas sínteses serão então base para a primeira edição do Instrumentum Laboris, que será publicado pela Secretaria Geral do Sínodo dos Bispos.

Começa então a fase continental

Este Instrumentum Laboris inicial será o “documento de trabalho” para as sete reuniões continentais: África (SECAM), Oceânia (FCBCO), Ásia (FABC), Médio Oriente (CPCO), América Latina (CELAM), Europa (CCEE) e América do Norte (USCCB e CCCB). 

Estas sete reuniões internacionais produzirão, por sua vez, sete Documentos Finais que servirão de base para o segundo Instrumentum Laboris que será utilizado na Assembleia do Sínodo dos Bispos em outubro de 2023.

A Assembleia do Sínodo dos Bispos

Os bispos e os auditores estarão reunidos com o Papa Francisco na Assembleia do Sínodo dos Bispos em Roma, em outubro de 2023, para falarem e escutarem uns aos outros, com base no Processo Sinodal que teve início a nível local. 

O objetivo do Sínodo dos Bispos não é o de ofuscar a Conferência Episcopal/Sínodo das Igrejas Orientais e as fases continentais, mas o de discernir a nível universal a voz do Espírito Santo que falou em toda a Igreja.

A fase de implementação

Uma vez que este Sínodo visa promover um novo estilo de viver a comunhão, participação e missão da Igreja, a fase de implementação será fundamental para percorrermos juntos o caminho da sinodalidade. 

A esperança é que a experiência do Processo Sinodal dê origem a uma nova primavera para a escuta, o discernimento, o diálogo e a tomada de decisões, de modo que todo o Povo de Deus possa caminhar sob a orientação do Espírito Santo.

Rezemos como Igreja

Por fim, Sinodalidade é esforço e busca coletiva no desejo de aprendermos constantemente a “caminhar juntos” como irmãos e filhos de Deus. É um jeito de ser Igreja em que cada pessoa é importante, tem voz, é ouvida, capacitada e envolvida na realização da missão.

Segundo o diretor internacional da Rede Mundial de Oração do Papa (padre Frédéric Fornos)

“… o Papa Francisco nos convida a rezar para que ‘a escuta e o diálogo’ sejam o ‘estilo de vida em todos os níveis’ da Igreja, pois é uma graça…” 

E essa escuta começa pela oração, logo todos precisamos rezar porque os frutos da sinodalidade alimentará todos nós e fortalecerá nossa alma para caminharmos melhor diante dos desafios dos tempos atuais.

Façamos juntos a oração pelo Sínodo:

Aqui estamos, diante de Vós, Espírito Santo: estamos todos reunidos no vosso nome. Vinde a nós, assisti-nos, descei aos nossos corações. 

Ensinai-nos o que devemos fazer, mostrai-nos o caminho a seguir, todos juntos. Não permitais que a justiça seja lesada por nós pecadores, que a ignorância nos desvie do caminho, nem as simpatias humanas nos torne parciais, para que sejamos um em Vós e nunca nos separemos da verdade. 

Nós Vo-lo pedimos a Vós que, sempre e em toda a parte, agis em comunhão com o Pai e o Filho pelos séculos dos séculos. Amém.

O Papa e as crianças de todo o mundo juntos no dia 06 de novembro

Cinco crianças, representando os cinco continentes, acompanharam o Papa Francisco durante a oração do Angelus deste domingo (01). Diante dos muitos fiéis que as observavam, o Papa anunciou uma iniciativa que será realizada na tarde de 6 de novembro, na Sala Paulo VI, com o tema: “Aprendamos com as crianças”, um evento organizado pelo Dicastério para a Cultura e a Educação.

“Um encontro para manifestar o sonho de todos nós: voltar a ter sentimentos puros como as crianças. Porque aquele que é puro como uma criança pertence ao Reino de Deus. As crianças nos ensinam a clareza dos relacionamentos, o acolhimento espontâneo de estranhos e o respeito por toda a Criação. Queridas crianças e todos vocês, estou esperando para aprender com vocês também”, disse Francisco. 

As crianças que acompanharam o Pontífice são: Pamela, de 7 anos, que veio da Síria; Grigoryi, também de 7 anos, que veio da Ucrânia, o país devastado pela guerra, que está no coração do Papa. Alessio, de 10 anos, proveniente de Benin; Alejandro, de 7 anos, da Guatemala e, por fim, Tomas, de 9 anos, da Austrália.

Eles representam mais de 6.000 meninos e meninas de várias partes do mundo. A iniciativa também será promovida pela comunidade de Sant’Egidio, pela Cooperativa Auxilium e pela Federação Giuoco Calcio.

Fonte: Vatican News

Santa Teresinha e a Redenção

O desejo de Santa Teresinha, de passar o céu fazendo o bem na terra, se tornou muito concreto desde a sua Páscoa. Há anos ela vem marcando diversas gerações com a sua Pequena Via de amor a Deus. São João Paulo II a chamou de Doutora da ciência do amor divino. 

Conhecida como a padroeira das missões, sua presença é também marcante em nosso Carisma. Se você deseja saber mais sobre a história de amor entre Santa Teresinha e a Redenção, acompanhe este conteúdo até o fim.

Que tal acompanhar esta leitura escutando alguns dos principais ensinamentos de Santa Teresinha? Clique AQUI!

A presença de Santa Teresinha no Carisma de Redenção

Santa Teresinha é, na Copiosa Redenção, padroeira da formação e das missões. Tudo começou com o nosso fundador, pe. Wilton Moraes Lopes.

Dizem que Santa Teresinha costuma escolher os seus amigos. Logo em sua infância, pe. Wilton foi apresentado a ela por assim dizer. O colégio das Irmãs que ele frequentava e sua paróquia de origem, levavam o nome da santa carmelita.

Padre Wilton conta que tempos depois, o que mais o marcou foi ver uma foto real de Santa Teresinha sorrindo. “Esse sorriso nunca se afastou de mim. Em 1994 preguei o tríduo da festa de Santa Teresinha, na Igreja de seu patrocínio, em Curitiba. Todas estas realizações foram meramente passageiras, contudo, algo extraordinário aconteceu. No ano de 1995 fui convidado pelo pároco de Bela Vista, MS, para pregar a novena da festa de Santo Afonso e sem qualquer outra busca me vejo interiormente envolvido pela presença de Teresinha do Menino Jesus”.

Essa amizade foi amadurecendo, ao ponto de pe. Wilton ofertar sua vida sacerdotal como um dom, reconhecendo nela a presença, amparo e proteção de Santa Teresinha em sua vocação. 

Com ela, nosso fundador descobriu que “a santidade é um caminho de amor, é uma resposta de amor”. Não demorou muito para que logo, confiasse também a intercessão de Santa Teresinha a formação dos religiosos da Redenção.

A devoção se espalha

Após a iniciativa do nosso fundador em reconhecer Santa Teresinha como padroeira do caminho formativo da Copiosa Redenção, a devoção a ela foi se espalhando entre as irmãs.

Muitos são os testemunhos que temos, frutos dessa relação e proximidade com Santa Teresinha. Mas hoje, queremos apresentar uma história em particular. 

Trata-se da missão da irmã Sirlene, que durante muitos anos foi mestre do aspirantado em nossa Congregação. Ao longo do tempo, Ir. Sirlene transmitiu também às suas filhas espirituais a devoção a Santa Teresinha. Durante os 21 anos em que esteve presente em nossa Congregação, a característica mais marcante de sua pessoa era a acolhida.

Tal qual sua santa de devoção, Ir. Sirlene desempenhou sua missão com muita simplicidade, florindo a vida das pessoas com quem convivia com sorrisos, abraços e risos. 

No dia 19 de março de 2015, dia de São José, irmã Sirlene fez a sua Páscoa, aos 37 anos, retornando aos braços Daquele que tanto amou e por quem se ofertou. Consumindo-se de amor até o fim.

Foi, inclusive, a partir da relação com ela que a irmã Adenise teve a inspiração de iniciar o Centro Âncora, lugar de acolhida e revitalização da fé e saúde mental para sacerdotes e religiosos.

Conhecendo Santa Teresinha

Ao olhar para a história de Santa Teresinha, podemos dizer que o seu lar continha o perfume da santidade. Maria Francisca Teresa Martin nasceu em 2 de janeiro de 1873, em Alençon, na França.

Seus pais, São Luís e Santa Zélia Martin, são o primeiro casal da Igreja a ser canonizado em uma mesma cerimônia. Um casal que sempre cultivou em seu coração o amor e o abandono e confiança total em Deus.

Esses bons valores e virtudes foram cultivados no lar e transmitidos aos seus filhos, dos quais três os precederam no céu, fazendo suas respectivas Páscoas ainda em tenra idade. Das cinco filhas que cresceram em estatura e graça diante de Deus, todas abraçaram a vida religiosa, tal qual era o desejo de seus pais em sua juventude.

Santa Teresinha logo aprendeu que “para amar a Deus, só temos o hoje”. Com isso, não queria desperdiçar nenhuma oportunidade de dar provas de amor ao Esposo de sua alma. E, aos 15 anos, sentia em seu coração desejos ardentes para entrar no Carmelo.

Enfrentou alguns desafios no início, mas não desistiu. Pois ela bem sabia que “o bom Deus não poderia inspirar desejos irrealizáveis”. São muitos os aspectos marcantes da vida de Santa Teresinha e do qual podemos tirar grandes aprendizados.

Mas, aqui, queremos destacar o dia 11 de junho de 1895, data em que a rosa do Carmelo, se ofereceu como “Vítima de Holocausto ao Amor Misericordioso do Bom Deus”

Essa data é particularmente marcante devido ao encontro de Santa Teresinha e a Redenção. Completamente inebriada de amor, a jovem de Lisieux consumiu-se de amor até o fim, e inúmeras foram as suas experiências com a Misericórdia do Bom Deus.

O Carisma da Copiosa Redenção é também voltado para a misericórdia. Nossa missão é proporcionar essa experiência de amor e misericórdia aos dependentes químicos que são acolhidos em nossas casas de recuperação e que nunca sentiram o amor de Deus em sua vida. 

Algo que se revela e transmite também no seio de cada família e as diversas situações enfrentadas no dia a dia.

Testemunho que atravessa gerações

Inúmeros são os relatos de devoções a Santa Teresinha. A fecundidade de seus 24 anos em que viveu nesta terra, marcou diferentes gerações alcançando a vida de crianças, jovens e adultos. 

O Papa Francisco é um dentre os muitos devotos alcançados pela padroeira das missões. Em 2013, o Santo Padre retornava de sua viagem ao Brasil, após um encontro com a juventude do mundo inteiro, quando foi questionado por jornalistas a respeito de um item que sempre o acompanhava em suas viagens.

A pasta preta, em questão, carregava um livro sobre Santa Teresinha. Estamos a poucos dias de celebrar o dia votivo da tão querida santinha e neste ano a festa será ainda maior.

Isso porque no próximo dia 01 de outubro, a Igreja celebra os 150 anos de seu nascimento e 100 anos de sua beatificação. Em virtude da data tão especial, o Papa Francisco anunciou o lançamento de uma Carta Apostólica sobre a Santa Teresa de Lisieux.

Para que como Igreja, possamos bem celebrar e viver este momento, queremos te convidar a acompanhar e rezar junto conosco a  Novena de Santa Teresinha, todos os dias às 21h em nosso Instagram. 

Quer se tornar um amigo da Redenção e expressar o seu amor amor, a florzinha do Carmelo? Saiba mais, AQUI.

 

Qual a diferença entre solidão e solitude?

A sociedade nunca esteve tão conectada quanto nos tempos atuais. Graças a evolução da tecnologia e as diversas possibilidades de encontro, a comunicação com uma pessoa que está do outro lado do mundo pode ocorrer de maneira instantânea.

Contudo, nunca estivemos tão solitários. Entender a diferença entre solidão e solitude é algo fundamental para os tempos em que vivemos. Sobretudo quando observamos o crescente índice de enfermidades psicológicas. 

É possível desfrutar de momentos a sós de maneira saudável, prazerosa e enriquecedora. Seja para o crescimento do autoconhecimento ou para o desenvolvimento espiritual. 

Se você deseja compreender as diferenças entre solidão e solitude, o conceito de cada uma e como aproveitá-las da melhor forma, acompanhe este conteúdo até o final. 

Entendendo o conceito de solidão 

Em nossa vida como cristãos batizados, não somos chamados a viver sós. Para isso o Senhor nos deu irmãos, para vivermos em comunidade. Contudo, ainda assim algumas pessoas se sentem sós, sentem a ausência de pertencimento com o mundo e com os outros.

Ou seja, mesmo que a pessoa esteja rodeada de outros indivíduos, existe em seu interior uma desconexão que a leva ao isolamento. Por isso, o termo solidão aparece com maior frequência a algo negativo, triste. 

Leia também: Você está atento aos sinais e dores de um consagrado?

O principal aspecto que a caracteriza dessa forma, é o fato de que a solidão está relacionada a algo não voluntário, ou seja, imposto. Podemos observar isso quando a pessoa lida com a perda de um ente querido ou com o término de um relacionamento, por exemplo. 

A ausência da pessoa amada em questão, desperta o sentimento de solidão, que é um vazio e tristeza por não ter mais aquela pessoa com quem se relacionava. Quando alguém é inserido em um novo grupo, seja por realidade de trabalho, estudo ou novas amizades e ali não consegue formar um vínculo afetivo, nota -se também a presença da solidão. 

O que é solitude, afinal?

Em contrapartida, quando nos referimos à solitude, o conceito é visto de maneira positiva e é até mesmo incentivado por diversos especialistas, que se cultive o hábito de momentos de solitude. E por que, isso?

Diferente da solidão, a solitude é um movimento voluntário, intencional. A pessoa de livre e espontânea vontade, opta por se retirar para cultivar momentos de silêncio, para rezar, para descobrir novos interesses, para se conhecer melhor. 

Embora uma pessoa que esteja em estado de solitude viva também o isolamento, quando isso acontece é de uma maneira intencional e consciente. Ela se retira para viver momentos que sejam agradáveis, porém, isso não a impede de sentir prazer e alegria quando está com outras pessoas.

Leia também: Por que algumas pessoas lidam melhor com a solitude?

Como identificar a diferença entre solidão e solitude?

O Papa Francisco em sua exortação apostólica Amoris Laetitia, nos ensina que “o nosso Deus, no seu mistério mais íntimo, não é solidão, mas uma família, dado que tem em Si mesmo paternidade, filiação e a essência da família, que é o amor. Esse amor, na família divina, é o Espírito Santo”. 

Para perceber, então, a diferença entre solidão e solitude e em qual dessas duas realidades você se encontra, é preciso ampliar o olhar e enxergar o todo. Como vimos, a solidão está relacionada à tristeza, mas existem também outros sentimentos que a acompanham.

É preciso estar atento ao quanto o desconforto gerado pela solidão pode estar afetando uma pessoa. Se esse sentimento é acompanhado de angústia, sofrimentos mais profundos, é importante procurar ajuda profissional

Contudo, mesmo que o sentimento seja moderado é possível tirar bom proveito dele e da situação. Explico: ao identificar o desconforto gerado pela solidão, a pessoa pode aproveitar do momento para transformá-la em solitude.

Dessa forma, reconhecendo que há um incômodo diante desse cenário, a pessoa pode sozinha ou com ajuda profissional, compreender as razões desse desconforto. Isso irá contribuir com o seu amadurecimento afetivo e emocional.

Saiba equilibrar as suas emoções

Mesmo que a solitude seja algo positivo, deve-se buscar o justo equilíbrio, para que esse isolamento voluntário não a impeça de construir novas relações. Como ser social, o ser humano precisa do cultivo saudável de relações afetivas. 

Assim, como um sofrimento profundo gerado pela solidão pode desenvolver-se em casos de doenças mentais como ansiedade e depressão, o mesmo pode ocorrer com longos períodos de solitude. 

Leia também: Existe depressão na vida religiosa?

Portanto, aproveite os momentos de solitude para desfrutar do prazer da sua própria companhia, descobrir sobre suas motivações, criar novos projetos, desenvolver a sua espiritualidade. Mas não perca tempo em compartilhar com aqueles que estão ao seu redor sobre os aprendizados dessa experiência. 

Para quem vive a solidão, colocar-se em movimento também pode ser muito positivo. Ao invés de esperar que as pessoas venham até você, seja o primeiro a ir ao encontro do outro e construir vínculos fraternos. 

Por fim, podemos observar que tanto a solidão quanto a solitude podem ser bem proveitosas se buscarmos o justo equilíbrio e o olhar e postura corretos para cada realidade. 

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