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O que é uma vocação adulta?

Posted on 30 de abril de 2024 | by dominuscomunicacao

A vocação adulta é um chamado que floresce na maturidade dentro da vida da Igreja Católica. Ou seja, corações já maduros, permeados por experiências e sabedoria adquiridas ao longo da vida, em um certo momento, sentem o chamado para dedicarem a vida ao serviço ao próximo.

Portanto, é um chamado a uma entrega total, muitas vezes despertado após a construção de uma carreira, a constituição de uma família e a vivência em diversas áreas da sociedade.

Contudo há quem se pergunte: mas, afinal, não existe uma idade pré-determinada, durante a juventude, para descobrir a vocação ao estado da vida religiosa? E a resposta é não! E isso porque Deus chama os seus escolhidos em diferentes momentos da vida. Logo, a vocação adulta é um belo exemplo disso.

Vocação adulta: conheça 3 santos

Se você precisa de um testemunho real de que a vocação adulta é possível, então conheça estes 3 relatos:

Santo Agostinho

Quem não se lembra que Santa Mônica rezou por 33 anos para a conversão de seu filho Agostinho? Isso porque ele teve uma juventude turbulenta, marcada por questionamentos sobre a fé e a vida, buscando respostas em diversas filosofias e religiões.

Logo, a conversão de Santo Agostinho foi um marco fundamental em sua vida, marcando o início de sua jornada como um dos maiores teólogos do cristianismo. E foi aos 32 anos, após um longo período de questionamentos e buscas intensas, que ele finalmente encontrou a paz e a verdade que tanto almejava na fé cristã. E como vocação adulta, tornou-se sacerdote e depois bispo, além de dar origem à toda família agostiniana.

São João Paulo II

Na juventude ele estudou teatro e sonhava em ser ator. E quando adulto, teve diversos empregos, trabalhando como mensageiro para um restaurante, como operário numa mina de calcário e por último em uma indústria química. Até que, aos 22 anos, começou a considerar a vocação sacerdotal como um chamado para a sua vida. É claro que sua vocação não floresceu propriamente numa fase tão avançada da sua vida, mas também não foi no início da juventude e nem mesmo na infância, como aconteceu com muitos santos.

Santa Rita de Cássia

Margherita, seu nome de batismo, sentiu os primeiros sinais da vocação na adolescência. Porém, seus pais acreditavam que o melhor para ela era o casamento. Logo, por obediência, ela precisou deixar de lado sua vocação para viver o matrimônio e a maternidade. Porém, depois que ficou viúva e seus dois filhos faleceram, Rita conseguiu realizar o seu desejo e a vontade de Deus, entrando para a vida religiosa como uma vocação adulta.

Desabrochando em diferentes vocações

A vocação adulta pode se manifestar de diversas maneiras, guiando o vocacionado para diferentes caminhos dentro da Igreja. Alguns dos exemplos mais comuns incluem:

Diaconato Permanente: homens a partir dos 35 anos, solteiros ou casados, podem ser ordenados diáconos permanentes, servindo na comunidade com funções litúrgicas, caritativas e administrativas.

Presbiterado: homens solteiros ou viúvos em idade mais avançada podem fazer um caminho de preparação até serem ordenados sacerdotes, dedicando-se à liderança pastoral, administração dos sacramentos e à evangelização.

Vida Consagrada: homens e mulheres adultos podem optar por ingressar em Congregações Religiosas que aceitem vocações adultas, vivendo em comunidade e se dedicando à oração, à caridade e à missão específica da Congregação.

Movimentos e Associações: a participação ativa em movimentos e associações da Igreja também pode ser expressão de uma vocação adulta, onde o indivíduo contribui com seus talentos e dons para a comunidade.

O olhar acolhedor da Igreja

A Igreja Católica reconhece e valoriza as vocações adultas, percebendo nelas a riqueza das experiências e a maturidade da fé.

Portanto, através de programas específicos e acompanhamento personalizado, oferece suporte e orientação aos vocacionados em seu processo de discernimento vocacional e formação.

Logo, o discernimento vocacional na vida adulta se inicia com um profundo exame de consciência, buscando identificar os dons, talentos e desejos que brotam do interior. Além disso, a oração, o acompanhamento espiritual e a participação ativa na vida da comunidade são ferramentas essenciais neste processo de descoberta de uma vocação adulta.

A vocação adulta na Copiosa Redenção

A Copiosa Redenção diz sim para a vocação adulta! Portanto, se você é mulher e tem até 55 anos e deseja ter uma vida totalmente entregue a Deus na vivência do Carisma da Copiosa Redenção, aqui você é bem-vinda!

Aliás, a Congregação teve seus primeiros passos com três idosas aposentadas: Maria Moreira da Motta Santos (viúva), Ruth Marina da Silveira (viúva) e Ione Strozzi.

Critérios para a vocação adulta dentro da Congregação:

Ter até 55 anos para o início do contato a fim de dar o início no acompanhamento vocacional na Congregação.
Apresentar condições psíquicas e emocionais para aderir à vida religiosa.

Conheça o processo formativo para a vocação adulta na Copiosa Redenção

As etapas de formação para a vocação adulta são um pouco diferentes da vocação jovem. E difere porque a Copiosa Redenção entende que a vocação adulta já tem um caminho espiritual mais maduro, já existe uma responsabilidade construída, os valores já são mais internalizados. Sendo assim, o processo acontece de maneira mais rápida. Acompanhe!

3 meses iniciais: para conhecer a Congregação, receber formação específica para fazer o discernimento da própria história vocacional, do chamado à vida religiosa e do chamado na Copiosa Redenção. O objetivo desta fase inicial é ajudar a vocação adulta a compreender se o seu chamado vocacional se realizará plenamente conforme o Carisma da Congregação. Sendo assim, a vocacionada é acompanhada psicologicamente, espiritualmente e comunitariamente.

Postulantado ano 1: nesta fase, veste-se o hábito cinza e a vocação adulta vive 1 ano de formação e acompanhamento, tem contato maior com a espiritualidade e com a história da Copiosa Redenção. E neste primeiro ano a vocação adulta vai expressar, através de um projeto de vida, qual é a área, dentro do Carisma da Congregação, que ela se identifica mais.

Postulantado ano 2: No segundo ano do Postulantado, a vocação adulta irá então viver um ano pastoral, em missão, sem deixar de receber formação.

Noviciado Canônico: Neste terceiro ano de formação, tendo chegado até aqui e discernido que esta é a vontade de Deus, então a vocação adulta inicia o Noviciado, sendo já uma Irmã da Copiosa Redenção. Logo, permanece ainda com o hábito cinza, porém, agora, faz uso do véu.

Noviciado Apostólico: no ano seguinte, a vocação adulta passa para o segundo tempo do Noviciado, chamado apostólico, no qual permanece em missão.

Juniorato: Nessa etapa a vocação adulta deve viver os votos, que são renovados anualmente e manter seus estudos. Esta etapa dura de 3 a 5 anos.

Vocação adulta: não desperdice seu tempo!

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Aproveite para ler: 7 sinais físicos, psíquicos e espirituais de uma boa escolha

Como ser uma freira na Copiosa Redenção?

Posted on 25 de abril de 2024 | by dominuscomunicacao

Tem passado em sua mente e em seu coração a possibilidade de ser freira na Copiosa Redenção? E esse pensamento causa alegria e ardor em sua alma? Está determinada a viver um processo mais intenso de discernimento? Deseja iniciar um processo de admissão na Copiosa Redenção? Se você respondeu sim para estas perguntas, então este conteúdo é indispensável para você!

Aqui você vai encontrar todas as etapas de formação para se tornar freira na Copiosa Redenção, compreender um pouco sobre a Congregação, conhecer seu carisma e suas principais atividades pastorais. Então, fique conosco neste post até o fim!

O Carisma e o trabalho Pastoral da Copiosa Redenção

A Copiosa Redenção foi fundada pelo saudoso Padre Wilton de Moraes em 1989. E ela carrega em seu DNA um carisma único: anunciar e levar a redenção de Cristo aos corações sofridos e fragilizados, especialmente daqueles aprisionados no mundo das drogas e da marginalização.

Aproveite para ler: Padre Wilton: um redentorista que fundou a Copiosa Redenção

Portanto, é um carisma enraizado na compaixão, e toda freira na Copiosa Redenção é chamada a acolher, amar e contribuir para restaurar vidas fragilizadas, oferecendo-lhes a oportunidade de uma vida nova centrada no amor do Redentor.

E no centro da espiritualidade da Copiosa Redenção está a Adoração Eucarística. Sendo assim, é nesse encontro íntimo com Jesus no Santíssimo Sacramento que as freiras na Copiosa Redenção se fortalecem para levar adiante a missão da redenção.

Portanto, inspiradas pelo carisma, as freiras desenvolvem um amplo leque de trabalhos pastorais, entre eles nas Comunidades Terapêuticas, no Lar para idosos Adelaide Scarpa, no Santuário do Divino Pai Eterno e no Centro Âncora de Revitalização para a vida consagrada.

Leia também: Adoração: uma prática para vencer a solidão

Entrando no mistério da vocação

A palavra “vocação” vem do latim “vocare”, que significa “chamar”. Logo, se existe um chamado, existe também uma resposta, que deve ser dada ao Senhor na liberdade do coração.

No âmbito religioso, a vocação se refere ao chamado de Deus para uma vida dedicada à fé, seja na vida consagrada (como freiras e padres) ou no matrimônio.

Portanto, a resposta a esse chamado não se trata de um mero desejo pessoal, mas ele deve brotar a partir de um discernimento profundo e do reconhecimento de que existe um plano maior para a sua vida. Sendo assim, é como se Deus cutucasse dentro, impulsionando a seguir um caminho de entrega e serviço ao próximo.

Sinais de um chamado à vida religiosa

Nem sempre os sinais de uma vocação à vida religiosa são claros e óbvios. No entanto, existem alguns indícios que podem ajudar a discernir se este é o caminho certo para você. Então, responda essas perguntas a si mesma:

Atração pela vida de oração e meditação: Você se sente impelida a buscar momentos de conexão com Deus através da oração e do silêncio?
Desejo de servir ao próximo: Você sente uma compaixão profunda pelos mais necessitados (de ajuda, de amor, de carinho, de um recomeço) e um desejo genuíno de ajudar?
Valorização da comunidade: Você se sente mais realizada em ambientes colaborativos e fraternos, onde pode contribuir para o bem-comum?
Fascinação pela vida religiosa: Você se sente fascinada pela vida das freiras na Copiosa Redenção, pela sua fé e pelo seu compromisso com Deus?

Freira na Copiosa Redenção: passos concretos para discernir sua vocação

Se você se identifica com alguns dos sinais que mencionamos acima, o próximo passo é iniciar um processo de discernimento vocacional. E essa jornada de autoconhecimento e escuta de Deus pode ser guiada por:

Oração: Dedique tempo à oração pessoal, pedindo a Deus para iluminar e guiar sua vida neste caminho.
Orientação espiritual: Converse com um diretor espiritual, que pode ser um padre ou até mesmo uma freira da Copiosa Redenção, que possa acompanhar nesse processo.
Participação em atividades da comunidade religiosa: Participe de eventos, grupos de jovens e retiros organizados pela Copiosa Redenção. Isso dará a oportunidade de conhecer de perto a vida das freiras e discernir se você se identifica com essa vocação dentro da Congregação.
Leitura: Leia livros e artigos sobre a vida religiosa e a vocação à vida consagrada. Busque ler também os livros do fundador da Congregação, Padre Wilton Morais, onde ele expressa o Carisma da Copiosa Redenção e oferece textos de profunda riqueza espiritual.

E lembre-se: o discernimento vocacional para ser freira na Copiosa Redenção é um processo individual e gradual. Não tenha pressa! Permita-se ser guiada por Deus e pela comunidade religiosa, com o coração aberto e a mente disposta a escutar.

O caminho para ser freira na Copiosa Redenção

Se após o tempo de discernimento você confirmar sua vocação à vida religiosa como freira na Copiosa Redenção, o próximo passo é ingressar na Congregação. Logo, antes de se tornar, de fato, uma freira na Copiosa Redenção, você passará por algumas etapas, que são:

Aspirantado na Copiosa Redenção

É um tempo de experiência vocacional, uma fase de adaptação. E para que a candidata a freira na Copiosa Redenção seja admitida, é necessário cumprir alguns critérios, entre eles: ser batizada, ter vida cristã exemplar, firme vontade de servir a Deus e viver uma piedade genuína.

Postulantado para ser freira na Copiosa Redenção

Trata-se de uma fase de Identificação (com a vida religiosa e com a Congregação) e internalização. Logo, o Postulantado pode se realizar em qualquer casa da Congregação, é um tempo sério de formação e se constitui em um tempo de experiência para a candidata e a Congregação se conhecerem mutuamente. Assim, as postulantes terão hábito próprio e a idade mínima para o ingresso no Postulantado é de 19 anos completos.

Terceira etapa: Noviciado

Fase de configuração e inserção apostólica, o Noviciado marca o começo da vida na família religiosa. Além disso, o período de formação poderá conter tempos de experiências ou estágios para familiarizar as noviças com as atividades próprias da Congregação.

Contudo, a formação das noviças volta-se principalmente para o estudo da vivência radical do Evangelho, buscando por sua vez a vivência radical do batismo e as virtudes exigidas para a profissão dos Conselhos Evangélicos; para uma vida fraterna franca e delicada, como esposa verdadeira ao amor pessoal do Cristo, que demanda o socorro da graça.

Logo, neste período a noviça deve exercitar-se no silêncio e na oração pessoal que a põe na verdade diante de Deus e encaminham à pureza do coração. Além disso, esforçar-se para alcançar as renúncias necessárias para seguir o Cristo no dom de si mesma, com confiança e amor, através das duras exigências concretas da vida cotidiana. Por fim, a noviça é convidada a fazer a profissão temporária dos votos de pobreza, obediência e de castidade.

Juniorato, última fase para ser freira na Copiosa Redenção

Após a profissão temporária, a vocacionada continua seu período de formação, que deve ter uma duração de 3 a 6 anos. Essa etapa, caracteriza-se como a Fase da Imersão, Fase da Individuação e Fase da Revitalização. Desta forma, a vocacionada intensifica o sentido da vida consagrada para uma adesão mais profunda e radical do seguimento a Cristo. Anualmente, durante o Juniorato acontece a renovação dos votos religiosos, sendo que, a partir do quinto ano, já é possível emitir os votos perpétuos, que marca a entrega total como freira na Copiosa Redenção.

Quer ser freira na Copiosa Redenção? Confira nossa agenda de retiros vocacionais:

Próximos retiros Vocacionais Geral 2024

09 de junho, em Trindade (GO)
29 e 30 de junho em Ponta Grossa
04 de agosto retiro online
23 a 15 de dezembro (Experiência e retiro final)

Agenda de encontros vocacionais online só para Mulheres 2024

21 de abril às 16h
26 de maio às 16h
28 de julho às 16h
11 de agosto às 16h

Pode ser interessante para você:
7 sinais de que Deus está lhe chamando à uma vocação específica

Enfim, se você se sente atraída pela vida religiosa e acredita que Deus pode estar chamando para ser freira na Copiosa Redenção, não tenha medo de dar o primeiro passo. Inicie o seu processo de discernimento vocacional e permita-se ser guiada pela fé e pelo amor do Copioso Redentor.

Conheça 5 estratégias de Autocuidado para Padres e Religiosos

Posted on 18 de abril de 2024 | by dominuscomunicacao

Estratégias de autocuidado é um tema que tem ganhado muito espaço na sociedade atual. Mas, no contexto religioso, ainda há um longo caminho a ser percorrido. Isso porque a crença de que o autocuidado é sinônimo de egoísmo ou falta de fé persiste em alguns ambientes eclesiais. Logo, isso cria barreiras para que religiosos e religiosas assumam o cuidado de si como algo essencial para a sua saúde.

Além disso, na entrega generosa à vocação, é comum que religiosos se dediquem com tamanha intensidade ao próximo que se esquecem do próprio bem-estar. É como se, em sua missão de cuidar do outro, se tornassem invisíveis aos próprios olhos. Mas essa doação desmedida, embora louvável em sua essência, pode gerar desgaste físico, emocional e espiritual, comprometendo a saúde e a qualidade de vida do religioso.

No entanto, a importância do autocuidado para o bem-estar de padres, freiras, religiosos e religiosas não pode ser ignorada. E é nesse contexto que as estratégias de autocuidado emergem como um bálsamo essencial, um ato de amor-próprio que permite ao religioso florescer em sua vocação. Afinal, cuidar de si mesmo não significa egoísmo, mas sim um gesto de responsabilidade e compromisso com a própria missão.

Ao dedicar tempo e atenção ao seu bem-estar, padres e religiosos fortalecem sua capacidade de servir ao próximo com mais plenitude e até com mais discernimento. É como se, ao cuidar de si mesmo, o sacerdote ou a religiosa estivesse cuidando também da própria fé e da capacidade de amar e de servir.

O que é autocuidado?

Em meio ao jardim florido da vida religiosa e sacerdotal, desabrocha uma flor rara e preciosa: o autocuidado. Mas não se trata de um ato de vaidade, o autocuidado é a chave para a saúde física, mental e espiritual, permitindo que padres e religiosos floresçam em sua missão com mais amor, alegria e entusiasmo.

A psicologia define o autocuidado como um conjunto de práticas que visam promover a saúde e o bem-estar individual. E no contexto religioso, as estratégias de autocuidado assumem um significado ainda mais profundo, conectando-se com a busca pela santidade e pela vivência autêntica do Evangelho.

Estratégias de autocuidado envolvem:

Para padres e religiosos, o autocuidado não se trata apenas de cuidar do corpo, mas também da mente, do coração e da alma. É um compromisso abrangente que envolve:

Cultivar a saúde física: alimentação saudável, prática regular de exercícios físicos e sono reparador são pilares fundamentais para o bem-estar físico.

Manter a mente equilibrada: momentos de silêncio, meditação e oração são ferramentas valiosas para lidar com o estresse e a ansiedade, ajudando a promover a paz interior.

Nutrir o coração com afeto: cultivar relacionamentos saudáveis com familiares, amigos e irmãos na fé é essencial para o bem-estar emocional e a sensação de pertencimento.

Alimentar a alma com fé: a oração, a leitura da Sagrada Escritura e a participação nos sacramentos são fontes de nutrição espiritual, fortalecendo a fé e a conexão com Deus.

5 estratégias de autocuidado para implementar na vida sacerdotal e religiosa

Agora que você já compreendeu a importância do autocuidado e o que ele engloba dentro da vida sacerdotal e religiosa, vamos às estratégias para implementar o autocuidado na sua rotina.

# 1ª estratégia de autocuidado: priorize o sono

Em meio à rotina agitada da vida religiosa, o sono pode ser facilmente negligenciado. No entanto, priorizar o sono é fundamental para a saúde física e mental, sendo uma das principais estratégias de autocuidado que religiosos e religiosas podem adotar.

Sendo assim, dormir de 7 a 8 horas por noite é essencial para que o corpo e a mente se recuperem do desgaste físico e mental do dia a dia. Durante o sono, o corpo repara tecidos, consolida memórias e regula hormônios importantes para o bem-estar.

E, por outro lado, a falta de sono pode levar a diversos problemas como fadiga, irritabilidade, dificuldade de concentração, aumento do risco de doenças e até mesmo depressão.

Logo, para garantir um sono reparador, algumas medidas importantes podem ser tomadas:

Estabelecer uma rotina de sono regular, como deitar-se e acordar no mesmo horário todos os dias, inclusive nos finais de semana;
Criar um ambiente propício para o descanso, silencioso, escuro, fresco e livre de distrações como televisão, celular e outros dispositivos eletrônicos;
Evitar estimulantes antes de dormir. O uso de cafeína e atividades físicas intensas nas horas que antecedem o sono podem dificultar o relaxamento e a qualidade do sono.
Praticar hábitos relaxantes antes de dormir: ler um livro, tomar um banho quente ou ouvir música relaxante podem ajudar a preparar o corpo e a mente para o sono.

Ao priorizar o sono e implementar essas medidas, religiosos(as) podem desfrutar dos diversos benefícios que um sono reparador proporciona. Como a melhora na concentração e na memória; redução do estresse e da ansiedade; aumento da energia e disposição; e até mesmo o fortalecimento do sistema imunológico.

#2ª estratégia de autocuidado: pratique exercícios físicos regularmente

Dedicar tempo à prática de exercícios físicos pode parecer um desafio em meio às demandas da vida religiosa. No entanto, essa é uma das mais importantes estratégias de autocuidado, com benefícios comprovados para a saúde física e mental.

A prática regular de exercícios físicos, por pelo menos 30 minutos por dia, contribui para: melhorar a saúde cardiovascular; fortalecer o sistema imunológico; promover o bem-estar mental; melhorar a qualidade do sono; aumentar a disposição e a energia; melhorar a autoestima e a confiança corporal.

Sendo assim, encontrar uma atividade prazerosa é fundamental para a constância da prática. E praticar caminhada, corrida, natação, dança, pilates e musculação são apenas algumas das diversas opções disponíveis. É importante escolher uma atividade que se adapte à sua rotina, aos seus gostos e às suas necessidades físicas.

Então veja algumas dicas para incorporar a prática de exercícios físicos na rotina religiosa:

Encontre um parceiro de treino: ter alguém com quem se exercitar pode aumentar a motivação e o compromisso.
Aproveite os momentos livres: utilize os intervalos entre as atividades pastorais ou os estudos para realizar exercícios curtos, como alongamentos ou caminhadas leves.
Participe de grupos de atividades físicas: essa é uma ótima maneira de conhecer pessoas, fazer novos amigos e se motivar.
Crie um ambiente propício para a prática: organize um espaço em casa ou na comunidade para se exercitar com conforto e segurança.

#3ª estratégia de autocuidado: cultive momentos de silêncio e meditação

Reservar um tempo para o silêncio e a meditação, seja pela manhã, durante a tarde ou à noite, ajuda a reduzir o estresse, aumentar a concentração e promover a paz interior.

Então, conheça os benefícios do silêncio e da meditação para religiosos e religiosas que vão além do conectar-se com o Divino:

Redução do estresse e da ansiedade: o silêncio e a meditação proporcionam um espaço para acalmar a mente e o corpo, diminuindo os níveis de cortisol, o hormônio do estresse.
Aumento da concentração e da clareza mental: a prática regular do silêncio e da meditação ajuda a melhorar o foco e a capacidade de se concentrar no presente.
Promoção da paz interior e do bem-estar emocional: o silêncio e a meditação facilitam o contato com as emoções e a experiência de um estado de paz interior.
Cultivo da autoempatia e do amor-próprio: a prática do silêncio e da meditação permite desenvolver um olhar mais gentil e compassivo para si mesmo.

Aproveite para ler: 7 tipos de cansaço, qual é o seu?

#4ª estratégia de autocuidado: fortalecer os laços afetivos

No seio da vida religiosa, o cuidado com a alma se entrelaça com o cuidado com o outro. Portanto, fortalecer os laços afetivos com familiares, amigos e irmãos na fé é essencial para o bem-estar emocional, nutrindo a alma com amor, apoio e pertencimento.

E os benefícios de cultivar relacionamentos saudáveis para religiosos e religiosas são muitos, entre eles:

Redução do estresse e da ansiedade: o apoio social proporcionado por relacionamentos saudáveis ajuda a diminuir os níveis de estresse e ansiedade.
Aumento da felicidade e do bem-estar: sentir-se conectado a outras pessoas e amado por elas contribui para a felicidade e o bem-estar geral.
Promoção do amor-próprio: compartilhar experiências e receber apoio de pessoas queridas ajuda a desenvolver um olhar mais gentil e compassivo para si mesmo.
Fortalecimento da fé e da conexão com Deus: o amor e o apoio da comunidade religiosa podem fortalecer a fé e a conexão com Deus.
Cultivo da gratidão e da alegria: sentir-se grato pelas pessoas que rodeiam e pelas alegrias que a vida proporciona contribui para um estado mental mais positivo.

Mas como fortalecer os laços afetivos na vida religiosa como uma estratégia de autocuidado? Veja essas dicas:

Reserve tempo para os relacionamentos: É importante dedicar tempo para estar com as pessoas que você ama, seja pessoalmente ou por meio de conversas telefônicas, mensagens ou videochamadas.
Seja autêntico: quando estiver com outras pessoas, esteja realmente presente e se conecte com elas de forma autêntica e sincera.
Compartilhe experiências e sentimentos: compartilhar suas experiências e sentimentos com outras pessoas ajuda a fortalecer os laços de confiança e intimidade.
Participe de atividades em grupo: atividades como retiros, encontros e celebrações, é uma ótima maneira de fortalecer os laços afetivos com a comunidade religiosa.

E lembre-se, ao fortalecer os laços afetivos, religiosos(as) podem construir uma rede de apoio sólida e nutritiva.

#5ª estratégia de autocuidado: investir na formação continuada

No caminho da vocação sacerdotal e religiosa, a busca por conhecimento e desenvolvimento pessoal é intrínseca. Logo, investir na formação continuada, especialmente em temas relacionados ao autocuidado, à saúde mental e à espiritualidade, torna-se uma ferramenta essencial para o florescimento individual e ministerial.

Algumas opções de formação continuada em autocuidado são: cursos online e presenciais; workshops e retiros. Então, conheça os benefícios da formação continuada para o autocuidado:

Aprofundamento do conhecimento sobre si mesmo: a participação em cursos e workshops permite que sacerdotes, religiosos e religiosas explorem seus próprios sentimentos, necessidades e desafios. Desta forma, constroem uma autoconsciência mais profunda.

Desenvolvimento de novas habilidades: através da formação continuada, é possível adquirir ferramentas e técnicas para lidar com o estresse, a ansiedade, a depressão e outros desafios da vida. pessoal e ministerial.

Aprimoramento da prática ministerial: o conhecimento adquirido na formação continuada pode ser aplicado na prática ministerial. Assim, permitindo que religiosos e religiosas ofereçam um cuidado mais integral e humanizado aos fiéis.

Fortalecimento da fé e da espiritualidade: a reflexão sobre temas como autocuidado, saúde mental e espiritualidade também contribui para o crescimento espiritual e o amadurecimento da fé.

Criação de uma comunidade de apoio: a participação em atividades como workshops e cursos online conecta religiosos e religiosas com outros que compartilham os mesmos desafios. Consequentemente, criando uma rede de apoio mútuo.

Participe do curso Cuidar-se!

O Centro Âncora está promovendo a terceira edição do Curso Cuidar-se, este ano com o tema: “As dimensões bio-psico-sócio e espiritual do ser consagrado”.

As aulas têm início em 19 de abril de 2024 e acontecem às sextas-feiras, às 9h, durante 8 semanas.

Nas aulas serão abordados temas como: emoções e sentimentos, exaustão, síndrome de burnout, autoestima, entre outros.

Participe como uma estratégia de autocuidado, e lembre-se: O autocuidado não é um ato egoísta, mas sim um gesto de amor-próprio e responsabilidade. Cuidar de si mesmo permite que padres e religiosos se dediquem com mais plenitude ao seu ministério e à missão evangelizadora.

Conheça a programação do Curso e faça sua inscrição AQUI