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O que a Bíblia fala sobre saúde emocional?

Posted on 29 de julho de 2022 | by dominuscomunicacao

Como estaria um homem que perde tudo o que tem, fica com seu corpo coberto de feridas, tem seus filhos e filhas mortos? Certamente, você diria que seria improvável manter o mínimo de saúde emocional em uma situação semelhante. Mas se olharmos o que a Bíblia fala sobre saúde emocional veremos o contrário!

Lendo o Livro de Jó, é possível encontrar um homem que passa por grandes sofrimentos, mas se recusa a maldizer a Deus e as circunstâncias da vida. Ao contrário, Jó mantém sua fé e esperança Naquele que pode salvá-lo.

Você pode pensar que não, mas a Bíblia traz diversas dicas para se alcançar a saúde emocional. Confira.

A saúde emocional de Davi

A Sagrada Escritura retrata a história da Salvação do homem, desde sua criação até a segunda vinda do Senhor. Nela vemos uma carta de Amor do Pai que não desiste dos seus filhos, mas os salva em todas as suas dores e sofrimentos.

Já na história de Davi, podemos ver a saúde emocional do rei que enfrentou diversos conflitos e desafios, inclusive de relacionamento. Sabemos que, enquanto estava em sua família, Davi era o menor de sua casa, aquele que nem o pai acreditava. Mas, uma vez eleito por Deus para sua missão, deixou-se ungir e disse sim ao projeto do Pai.

Além disso, Davi não se deixou abater pela tensão e pela ameaça do gigante Golias. Mas, munido de fé e esperança, fez memória dos feitos do Senhor e confiou em sua Bondade, dizendo : “Deus que me livrou das garras do leão e do urso me livrará das mãos desse filisteu” (Cf. I Sm 17, 1-54).

Ou seja, a saúde emocional de Davi está fundamentada na proteção de Deus quando percebeu a ameaça que enfrentaria na luta com Golias e não em sua pequenez. Desse modo, ele se apoiou no que lhe garantiria mais chances de vitória: a força de Deus.

Muitas vezes, diante das crises e dificuldades vocacionais, corremos o risco de nos declarar fracassados e incompetentes. Contudo, a Bíblia nos ensina a ter sempre diante dos olhos a fé no Deus que nos chama e capacita, assim como a memória de tudo o que já ocorreu em nossa vida.

O que a bíblia fala sobre saúde emocional e o pecado

O pecado não é somente uma marca na alma, mas atinge o homem como um todo. A psique e as emoções são abaladas, a ponto de desnortear as motivações e o controle emocional da pessoa.

Vemos isso claramente na trajetória de Davi quando caiu no pecado de adultério e assasinato. Confira os trechos bíblicos.

“Uma tarde, Davi, levantando-se da cama, passeava pelo terraço de seu palácio. Do alto do terraço avistou uma mulher que se banhava e que era muito formosa.* Informando-se Davi a respeito dela, disseram-lhe: “É Betsabeia, filha de Elião, mulher de Urias, o hiteu”. Então, Davi mandou mensageiros para a trazerem. Ela veio e Davi dormiu com ela. (…) E vendo que concebera, mandou dizer a Davi: “Estou grávida”. (…) Davi escreve uma carta a Joab, enviando-a por Urias. Dizia na carta: “Coloca Urias na frente, onde o combate for mais renhido e desamparai-o para que ele seja ferido e morra”. Joab, que sitiava a cidade, pôs Urias no lugar onde sabia que estavam os mais valorosos guerreiros. Saíram os assediados contra Joab e tombaram alguns dos homens de Davi, morreu, também Urias, o hiteu.” (II Sm 11, 2-17).

Após cometer tais atrocidades, Davi ouve o anúncio do profeta Natã que ressalta a ferida do coração de Deus diante do pecado do rei. A saúde emocional de Davi se desenrola a partir de um sincero pedido de perdão a Deus, essa súplica tornou-se um dos salmos penitenciais mais belos da tradição bíblica:

“Tende piedade de mim, Senhor, segundo a vossa bondade. E conforme a imensidade de vossa misericórdia, apagai a minha iniquidade. 4.Lavai-me totalmente de minha falta, e purificai-me de meu pecado. 5.Eu reconheço a minha iniquidade, diante de mim está sempre o meu pecado.” (Salmo 50, 2-5)

Jesus, modelo de ser humano

A Bíblia nos apresenta, de modo perfeito, o Filho de Deus encarnado como modelo de ser humano. Afinal, em seu mistério de amor, é 100% Deus e 100% homem; em nosso meio, santifica e diviniza a vida humana, inclusive suas emoções.

São diversos os momentos nos quais vemos um homem inteiro e equilibrado em suas emoções. Basta lembrarmos de alguns dos trechos abaixos:

“Nisso, surgiu uma grande tormenta e lançava as ondas dentro da barca, de modo que ela já se enchia de água. 38.Jesus achava-se na popa, dormindo sobre um travesseiro. Eles acordaram-no e disseram-lhe: “Mestre, não te importa que pereçamos?”. 39.E ele, despertando, repreendeu o vento e disse ao mar: “Silêncio! Cala-te!”. E cessou o vento e seguiu-se grande bonança. 40.Ele disse-lhes: “Como sois medrosos! Ainda não tendes fé?”.” (Mc 4, 37 – 40)

Com a passagem da tempestade acalmada, percebemos que Jesus não deixa suas emoções serem abaladas pelas circunstâncias ao seu redor. Suas emoções são ordenadas e balizadas a partir da sua fé e consciência no poder do Pai que submete a criação.

Talvez você se questione: “Mas ele era Deus!”. Tem razão! Mas seu testemunho nos questiona acerca da nossa saúde emocional. Se há em nós uma fé expectante e dinâmica, certamente as emoções são ordenadas.

“Pilatos entrou no pretório, chamou Jesus e perguntou-lhe: “És tu o rei dos judeus?” 34.Jesus respondeu: “Dizes isso por ti mesmo, ou foram outros que to disseram de mim?” (…) Perguntou-lhe então Pilatos: “És, portanto, rei?” Respondeu Jesus: “Sim, eu sou rei. É para dar testemunho da verdade que nasci e vim ao mundo. Todo o que é da verdade ouve a minha voz”.(Jo 18, 33 – 37)

Saiba mais sobre Como fortalecer sua saúde física, mental e espiritual

O Senhor de suas emoções e o que a Bíblia fala sobre saúde emocional

Aqui estamos em um dos momentos mais dramáticos da vida de Jesus. Trata-se de seu interrogatório diante de Pôncio Pilatos. Jesus sabia de seu fim iminente. Sabia que todos os que o conheciam, e nos quais confiava, o haviam abandonado.

Era Jesus e o homem que o podia condenar. Mas o Senhor, com sua emoção nas mãos, não se deixa ludibriar, nem enganar pelo medo da morte e da dor. Jesus é inteiro ao afirmar-se ser quem de fato é, o Filho de Deus.

Quando somos abatidos nas emoções, perdemos a consciência da Verdade e buscamos o caminho mais fácil de fugirmos da dor. Porém, Jesus nos mostra que o equilíbrio das emoções nos garante tranquilidade e serenidade, mesmo em meio aos momentos mais difíceis.

Os momentos nos quais nos dedicamos à leitura e espiritualidade com a Bíblia nos edificam imensamente se lidas na ótica da realidade cotidiana. Portanto, se carecemos de saúde emocional, podemos – contemplando os homens e mulheres das escrituras – encontrar o que a Bíblia fala sobre saúde emocional e modelos nos quais nos espelhamos.

3 condições indispensáveis para ter qualidade de vida

Posted on 29 de julho de 2022 | by dominuscomunicacao

Ter qualidade de vida é mais do que não estar com o organismo doente. Estamos falando de condições necessárias para que o ser humano se desenvolva de forma saudável, tenha uma estrutura básica para sobrevivência e esteja com a saúde mental em equilíbrio.

Na vida consagrada, não obstante os sacrifícios e ofertas que compõem a vida cristã, as comunidades e paróquias precisam oferecer aos seus sacerdotes e religiosos condições de qualidade de vida.

A ausência dessas oportunidades oferecem risco à saúde mental, física e, ainda mais, vocacional dos religiosos.

Selecionamos 3 condições indispensáveis para se ter qualidade de vida. Confira, avalie e reflita sobre como favorecê-las.

#1 Ambiente tranquilo, higiênico e sadio para vivência

O ambiente no qual o religioso vive precisa favorecer higiene, tranquilidade e saúde. Por isso, é necessário uma reflexão acerca das condições de saúde de cada um.

Um ambiente frio para alguém com saúde debilitada devido a alergias e problemas pulmonares não é interessante. Além do aspecto estrutural e climático, é importante um ambiente tranquilo, longe de conflitos.

Sabemos que os desafios comunitários são muitos, mas, quando se trata de manter a qualidade de vida da comunidade, é importante um discernimento e uma sabedoria sobre como manter a paz e a concórdia para todos.

Além disso, o ambiente físico também precisa ser trabalhado de modo a gerar tranquilidade e vivência espiritual. Boa parte das casas religiosas são decoradas com imagens e ícones. No entanto, é preciso que haja harmonia nas cores e na quantidade de informações. É comprovada que algumas cores mais pesadas afetam a psique gerando ansiedade e irritabilidade.

#2 Um trabalho apostólico desprovido de exigências

A vida apostólica de uma comunidade religiosa é intensa. Por isso mesmo, é fundamental diminuir o peso das exigências desnecessárias e trabalhar com a noção de limites pessoais.

Não podemos cobrar exaustão dos religiosos, senão a qualidade do trabalho apostólico fica comprometido, em especial, a qualidade de vida dos irmãos e irmãs.

É preciso que as autoridades tenham consciência de sua missão como pais e mães espirituais e zelem pelos seus filhos nesse quesito.

#3 Prática de exercícios físicos

O Ministério da Saúde deixa evidente que: “além dos benefícios físicos, existem vantagens da atividade física para o emocional e para a imunidade, sendo esses dois benefícios especialmente valiosos durante a pandemia”.

Apesar de benéfica, é necessário aliar os exercícios a outros hábitos como alimentação balanceada, rica em nutrientes, para que se tenha efeito esperado para saúde. Por isso, é

Levando em consideração as recomendações da Organização Mundial da Saúde (OMS), o Ministério da Saúde orienta que as pessoas devem praticar 150 minutos semanais de atividade física moderada ou pelo menos 75 minutos de atividade física de maior intensidade por semana.

Na vida religiosa, algumas congregações inseriram em suas realidade cotidianas momentos comunitários para prática de esportes, como futebol, vôlei e outros. Apesar de ser uma iniciativa louvável é importante que todos os religiosos envolvidos passem por uma avaliação física para identificar possíveis problemas de saúde que inviabilizem a prática.

Lar Adelaide Weiss Scarpa: qualidade de vida para pessoas idosas

Posted on 20 de julho de 2022 | by dominuscomunicacao

A velhice para quem está vivo é algo concreto, vai acontecer. A única questão é se a qualidade de vida para pessoas idosas será uma consequência ou não.

E, atualmente, a estimativa é que a vida seja cada vez mais longa, ainda que, infelizmente, isso não signifique que seja saudável também. Em 2019, o Brasil possuía 28 milhões de pessoas acima dos 60 anos, mas, segundo o IBGE, este número deve dobrar nos próximos anos.

Porém, infelizmente, alguns idosos não chegam nessa idade com qualidade de vida, bem-estar ou saúde física e mental. Por isso, para muitas pessoas essa época da vida pode parecer assustadora. O número de idosos em vulnerabilidade ou com doenças crônicas é grande.

No entanto, a vida dos idosos é valiosa e a velhice pode ser uma época maravilhosa, feliz e cheia de bons momentos, sem doenças ou tristezas. Portanto, precisamos encontrar as melhores maneiras de garantir a qualidade de vida para pessoas idosas.

Qualidade de vida para pessoas idosas

O primeiro passo para garantir qualidade de vida para pessoas idosas é entender o seu conceito.

O médico geriatra e diretor científico da Sociedade Brasileira de Geriatria e Gerontologia (SBGG), Renato Bandeira de Mello, define a qualidade de vida sendo algo subjetivo e que depende da percepção do indivíduo sobre o que é felicidade.

Ou seja, possuir qualidade de vida está relacionado ao que gera alegria. Portanto, em termos gerais, pode ser uma atividade física, viver bons momentos, ter amigos, ficar com a família, ir para a igreja, ter vida de oração e pertencer a uma comunidade ou a algum lugar. Geralmente, na velhice, a qualidade de vida está associada a uma vida ativa.

Na maioria das vezes, subestimamos a importância da autonomia, mas ela também está altamente ligada ao sentimento de bem-estar e realização pessoal. Logo, também contribui profundamente para a qualidade de vida.

Velhice feliz e saudável

Geralmente a velhice é relacionada a momentos difíceis, dores, sofrimentos e abandono. Em algumas realidades, os idosos são vistos como quem já viveu tudo, aproveitou a vida e são quase como um material a ser descartado.

O Papa Francisco em uma catequese sobre a velhice falou sobre essa cultura do descartável e ressaltou que os idosos são uma benção para a sociedade: “não nos esqueçamos que tanto na cultura familiar quanto na social, os idosos são como as raízes da árvore: eles têm toda a história ali, e os jovens são como flores e frutos”, comparou.

“Tudo o que há de bonito numa sociedade está relacionado às raízes dos idosos.”, concluiu o Santo Padre.

Portanto, precisamos nadar contra a maré e defender a qualidade de vida para pessoas idosas. A velhice feliz e saudável é possível e pode ser uma realidade. Mas como fazemos isso?

Um idoso bem-assistido e bem-acolhido é um idoso feliz

Ser amado, acolhido e ter suas vontades respeitadas integralmente são princípios básicos para a qualidade de vida na terceira idade, mas, na maioria das vezes, só é possível oferecer e garantir isso em um lugar específico, preparado e equipado.

Estar em um local que respeita as particularidades de cada um, que promove atividades de lazer e oferece a cada idoso a experiência de passar pelo imenso mar de amor e misericórdia de Deus, certamente são maneiras de fazer com que a pessoa idosa tenha qualidade de vida.

Imagina esses princípios, aliado ainda a profissionais responsáveis e qualificados, ambientes exclusivos e totalmente preparados para atender as necessidades do idoso e claro, pessoas amorosas, gentis, preocupadas e com o coração cheio do amor de Deus.

Lar Adelaide Weiss Scarpa oferece qualidade de vida para pessoas idosas

O Lar Adelaide Weiss Scarpa acolhe idosos acima de 60 anos e oferece a calmaria de envelhecer com amor, alegria e a misericórdia de Deus. Todos os hóspedes – como são carinhosamente chamados os idosos – são respeitados e queridos.

O propósito do Lar é ser uma casa pensada e planejada para receber pessoas idosas. E para que eles se sintam verdadeiramente em casa, os familiares são incentivados a trazer sempre fotos e objetos pessoais dos idosos para decorar o quarto.

Há muitos valores e princípios no Lar Adelaide, questões que acreditamos contribuir imensamente para a qualidade de vida do idoso e para uma velhice feliz e tranquila.

Trabalhamos constantemente para oferecer o melhor para eles, para fazer com que se sintam amados e queridos. Assim como realizamos atitudes concretas para isso e para contribuir com a saúde física deles, como atividades físicas e alimentação balanceada.

Aqui, com toda certeza, o seu familiar idoso terá qualidade de vida garantida! Entre em contato e agende uma visita.

Ansiedade na vida religiosa: entenda

Posted on 15 de julho de 2022 | by dominuscomunicacao

Não é comum ouvirmos religiosos, freiras e frades comentando sobre transtorno de ansiedade na vida religiosa. A busca pelo caminho da perfeição evangélica e os inúmeros compromissos missionários tendem a ocultar a figura humana, frágil e necessitada que há em todo homem e mulher, independentemente da sua vocação.

Os sintomas começam sutilmente, mas podem chegar a uma proporção insustentável. Obviamente, todos possuem em maior ou menor grau uma ansiedade tida como normal. Afinal, precisamos dela para reagirmos a qualquer possível perigo ou expectativa.

Contudo, a ansiedade pode desenvolver-se a partir de sentimentos como medo e insegurança relacionada a determinada preocupação excessiva com o futuro. Não necessariamente quanto à uma realidade, mas, muitas vezes, projeções irreais de problemas que possivelmente nunca acontecerão.

A ansiedade na vida religiosa na prática

A rotina dos religiosos costuma ser fixa e exigente. É comum que a vida comunitária se articule em 3 dimensões: oração, trabalho e descanso. Cada família religiosa possui um estilo de vida próprio para desenvolver cada uma dessas dimensões.

Porém, devido às urgências missionárias, é comum que o descanso não seja proporcional ao trabalho apostólico. O documento do Dicastério para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostólica, ressalta que “às vezes o sincero desejo de servir à Igreja, o apego às obras do instituto, bem como as prementes solicitações da Igreja particular podem facilmente levar religiosos e religiosas a sobrecarregar-se de trabalho”.

Além disso, há um desafio específico na Graça da vida em comunidade: os relacionamentos fraternos. Na convivência fraterna, é comum que haja desentendimentos e conflitos. Em especial, quando se trata de relacionamento com as autoridades, isso pode ser um gatilho para os transtornos de ansiedade.

O religioso pode apresentar insônia, sudorese excessiva, falta de ar, taquicardia, picos hipertensivos, tontura, dormência na cabeça, pânico sem motivo aparente e desequilíbrio emocional. Diante da identificação desses sintomas, é necessário que as autoridades e o próprio religioso busquem ajuda profissional.

Quais os tipos de ansiedade?

Já falamos sobre alguns dos principais sintomas da ansiedade patológica, que variam de acordo com o quadro específico. Exemplo:

Transtorno de Ansiedade Generalizada: Causa uma irritabilidade e inquietação constantes. Há ainda muito cansaço, causando falta de concentração. Em alguns quadros, os sintomas físicos podem se agravar com palpitação cardíaca, dormência no corpo, entre outros.
Fobias: Trata-se do surgimento exagerado de um medo paralisante diante de objetos ou situações, como altura, elevador, agulhas, determinados animais.
Síndrome do pânico: A ansiedade se tornou severa a tal ponto que um pânico surge repentinamente. Juntamente, há uma sensação de morte iminente podendo durar segundos ou minutos.

Quando é hora de buscar ajuda profissional?

A ansiedade patológica (quando são identificados dois ou mais sintomas) necessita de acompanhamento profissional. Muitas vezes, o tratamento acontece por meio de processo terapêutico e medicamentoso e com o apoio de uma equipe multidisciplinar.

O próprio Dicastério para Vida Consagrada, no documento já citado acima, afirma que “o recurso a tais intervenções tem se revelado útil não só no momento terapêutico em casos de psicopatologia mais ou menos manifesta, mas também no momento preventivo para ajudar a uma adequada seleção dos candidatos e para acompanhar, em alguns casos, a equipe de formadores a afrontar específicos problemas pedagógico-formativos”.

Ou seja, a própria Igreja orienta que formadores e autoridades estejam atentos à necessidade de auxílio profissional, mediante patologias. Porém, continua: “Em todo o caso, na escolha dos especialistas, deve-se preferir uma pessoa de fé e conhecedora da vida religiosa e de suas dinâmicas. Tanto melhor se for uma pessoa consagrada”.

Portanto, não deve haver vergonha ou timidez quando se é preciso buscar ajuda. Por sua vez, é necessário atenção aos profissionais que serão solicitados a fim de não estarem muito aquém da realidade religiosa e suas nuances.

Quando é hora de optar por casa de repouso?

Posted on 14 de julho de 2022 | by dominuscomunicacao

Colocar um idoso, especialmente aqueles próximos de nós, em uma casa de repouso não tende a ser uma decisão fácil. Principalmente porque, em muitos casos, há o sentimento de que se está abandonando essa pessoa. No entanto, essa pode ser a melhor decisão considerando o bem-estar e a qualidade de vida da pessoa idosa.

Afinal de contas, quando um familiar querido atinge a terceira idade, as exigências de cuidado e atenção triplicam e é necessária uma dedicação muito maior para eles. Algo que em casa podemos acabar falhando.

Portanto, essa pode ser a hora de recorrer a uma casa de repouso sem culpa, lembrando sempre de procurar com responsabilidade.

Há lugares que cuidam e acolhem os idosos com o mesmo amor que eles teriam em casa, mas além do carinho e respeito, eles também terão um atendimento profissional, com médicos, fisioterapia, alimentação adequada e a possibilidade de conviver e construir relacionamentos com outras pessoas da mesma idade.

Mesmo sabendo disso e de que pode ser a melhor solução, você ainda não sabe se é a hora certa? Tudo bem, podemos chegar a uma conclusão até o final do texto. Continue a leitura!

O que é uma casa de repouso?

Antes de começar a avaliar todas as questões, precisamos desmistificar de vez a ideia de que casa de repouso é um lugar de abandono.

A casa de repouso é um lugar de convivência, conforto e cuidado para o idoso. Geralmente, as famílias procuram esses locais quando não conseguem mais atender todas as necessidades dos idosos em casa.

Esses locais servem para oferecer o melhor para o idoso durante sua estada. A maioria tem médicos, espaços de recreação, atividades de lazer, exercícios físicos, nutricionistas, enfermeiros, espaços confortáveis, bonitos e aconchegantes.

A família investe um valor, mas tem a certeza de que seu familiar está sendo bem cuidado e sabe que pode visitar sempre que quiser.

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O primeiro passo é avaliar a sanidade

Avaliar a sanidade da pessoa idosa pode ajudar de algumas maneiras. A primeira é observar se você pode manter ele em casa com segurança, pois se a pessoa tiver sã é mais fácil de cuidar. Além disso, você sentirá que pode confiar que ele não fará nada que o coloque em risco, por exemplo.

Por outro lado, uma pessoa consciente e sã pode ajudá-lo a tomar essa decisão. Compartilhe com ele sua ideia de uma casa de repouso, pergunte a opinião dele, apresente as opções e benefícios. E não esqueça de deixar claro que isso não será abandono, que você irá visitá-lo regularmente.

Leia mais: Será que meu parente idoso precisa de ajuda psicológica? (texto ainda sem publicação, por isso está sem link)

No começo, a ideia pode até assustar e fazê-lo ficar na defensiva, mas com o tempo, paciência e as palavras certas, ele mesmo pode perceber que essa é a melhor opção.

A casa de repouso oferece aquilo que o idoso precisa

Ainda que a saúde mental do seu familiar idoso esteja em ótimas condições, ele pode precisar de outros cuidados, como uma alimentação balanceada, controle dos remédios, exercício físico personalizado, atendimento médico regular.

Enfim, necessidades que em casa pode ser difícil de atender adequadamente por conta das outras obrigações. Portanto, esses sinais também são importantes na hora de observar se é a hora de optar por uma casa de repouso.

Esses lugares são totalmente dedicados para atender essas necessidades, os idosos serão bem cuidados e amados. Os remédios são dados por enfermeiros e cuidadores que terão atenção máxima aos horários.

Além disso, há fisioterapeutas, médicos, nutricionistas à disposição!

Um cuidador de idoso não é mais o suficiente

Outro ponto que você pode colocar em questionamento nessa situação é “mas um cuidador de idoso não seria o suficiente?”. O cuidador poderia se ocupar com os remédios, acompanhar na fisioterapia e nas consultas médicas, ajudar nas necessidades básicas ou essenciais, cuidar da alimentação e enfim.

Nesse tópico, a decisão deve ser considerada baseada nas necessidades do idoso e na particularidade de cada um. Observar onde você mais precisa de ajuda.

Porém, veja bem, ao optar por um cuidador que atenda da mesma maneira que uma casa de repouso por 24 horas, vai precisar de, pelo menos, 4 pessoas. Também é necessário considerar os outros investimentos que ainda precisam partir de você, como profissionais da saúde, remédios, academia, atividades de lazer.

Se você avaliou com bastante responsabilidade esses três pontos, chegou a uma conclusão e está perto de decidir se é a hora certa de optar por uma casa de repouso.

Porém, lembre-se de tirar os pesos de seus ombros ao pensar que se está abandonando seu familiar idoso. Esse é um dos passos essenciais da tomada de decisão. Se você escolher com amor, atenção e bom-senso, certamente fará o melhor para o seu familiar idoso. Além disso, faça visitas às casas de repouso e observe com atenção como eles cuidam dos seus hóspedes.

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Liderança: Como trabalhar com jovens na Igreja Católica

Posted on 8 de julho de 2022 | by dominuscomunicacao

Em julho de 2013, na sua primeira viagem apostólica, o papa Francisco falou à juventude do mundo reunida no Rio de Janeiro para Jornada Mundial da Juventude daquele ano: “A juventude é a janela pela qual o futuro entra no mundo. É a janela e, por isso, nos impõe grandes desafios”.

Contudo, quando se trata de jovens, nem sempre nossas paróquias estão prontas para irem ao seu encontro, evangelizá-los e cativá-los como irmãos para a vida da comunidade.

É importante repensar os meios de atração, formação e convivência com a juventude, sobretudo por parte dos líderes de pastoral e movimentos eclesiais. Por isso, selecionamos algumas ações práticas que poderão possibilitar um relacionamento saudável e fecundo com os jovens.

1 – Cative pela amizade

Em outubro de 2018, a Igreja realizou o Sínodo dos jovens. Na ocasião, o Papa Francisco resumiu as ações que deveriam mover tal reunião em 4 verbos: “acolher, proteger, promover, integrar”. Quando falamos de trabalhar com jovens, falamos de relacionamento. O jovem só escuta a quem ele se relaciona.

Por isso, cativar a juventude pela amizade passa por esse acolhimento, proteção, promoção e integração necessária em cada ação que seja feita com esses irmãos. Um exemplo prático é treinar a Pastoral da acolhida para refinar o atendimento aos jovens, não de modo mecânico, mas com um sorriso transbordante e sincero.

Além disso, incluí-lo em ações sociais e confiar na sua capacidade e responsabilidade são formas de integrá-los.

2 – Não mude sua linguagem ou jeito de ser

Jovem gosta de espontaneidade, e muitas vezes os responsáveis pela evangelização da juventude tende a usar gírias, roupas descoladas e trejeitos joviais para forçar uma relação com esse público. O rapaz e a moça que chegam na Igreja querem encontrá-la como Mãe, como pastor, como irmão, como amigo.

Isso não significa ser um igual em termos de estilo de vida. Fale do seu modo, mas fale com verdade, com paixão e, sobretudo, com responsabilidade, pois ali você está sendo um rosto de Cristo para aquele irmão.

3 – Possibilite canais de interação com a juventude

É preciso ouvir a juventude! Segundo o documento final do Sínodo, os jovens, de fato, querem ser “ouvidos, reconhecidos, acompanhados” e desejam que sua voz seja “considerada interessante e útil no campo social e eclesial”. E a Igreja precisa abrir canais de relacionamento no universo em que os jovens estão.

As redes sociais são excelentes meios para isso, sobretudo se utilizadas de modo estratégico. Fazer aulas catequéticas pelo youtube, promover fóruns online, cursos à distância e relacionar-se com os perfis dos jovens estimula a participação deles na comunidade.

4 – Utilize como recursos pastorais a arte, o esporte e a música

Os jovens se sentem atraídos pelo belo, pelo desafiador, pelo verdadeiro, e isso se expressa muito bem na arte e no esporte. Shows de evangelização, peças de teatro, sarais, luaus e iniciativas desse tipo têm o poder de atrair a juventude.

Promover esses eventos é um meio de tocar o coração do jovem com a mensagem de evangelização, o grande anúncio capaz de mudar a vida de qualquer pessoa, Deus o ama!

É importante reforçar que a característica mais importante dessas ferramentas é um relacionamento sincero e apaixonado pela juventude. O jovem é atraído pelo amor e pela verdade. Portante, seja você mesmo ao lidar com o jovem com dom Bosco aprendamos: “Basta que sejais jovens para que os ame!”.

Vocacional Copiosa Redenção: vamos conhecer!

Posted on 8 de julho de 2022 | by dominuscomunicacao

A Copiosa Redenção nasceu da adoração, quando em 1987, o fundador, durante uma oração de cura e libertação em um retiro em Vitória/ES, presenciou uma jovem depositando um pacote de drogas diante do Santíssimo Sacramento.

A partir dali, padre Wilton ouviu o chamado de Deus para ele, que é de trabalhar em prol de jovens dependentes. Juntamente com Maria Moreira da Motta Santos, Ruth Marina da Silveira e Ione Strozzi a Copiosa Redenção nasceu no dia 08 de dezembro de 1989.

O Carisma

O Carisma da Copiosa Redenção é também voltado para a misericórdia. A levar para os dependentes químicos que são acolhidos em nossas casas de recuperação e que nunca sentiram o amor de Deus em sua vida. O Carisma não é vivido apenas dentro da Congregação, mas também em nas famílias, quando necessitamos de misericórdia para enfrentar as mais diversas situações.

Discernimento vocacional

Realizamos um acompanhamento vocacional antes das jovens ingressarem em nossa Congregação. Antes de tudo, ouvimos as vocacionadas, onde elas relatam um pouco de sua história e de como elas sentiram a vocação brotar dentro de si. O acompanhamento também inclui a reflexão de textos sobre vocação. Após essa etapa, a jovem vocacionada é convidada a ter uma experiência, que dura em torno de 30 dias, em uma de nossas casas. Neste período, as jovens são ou não admitidas na Congregação.

Etapas Formativas

Aspirantado

É a primeira etapa dentro da Congregação. Aqui as jovens são acompanhadas, orientadas e conhecem um pouco mais sobre o carisma da congregação, além da própria congregação conhecer a vocacionada. Este caminho dura cerca de 1 ano.

Postulantado

A segunda etapa é uma formação mais aprofundada. As vocacionadas são levadas a um caminho de autoconhecimento e de vivência pastoral. Viver o evangelho, doando-se para o outro. Ainda dentro do postulantado, na terceira etapa, as vocacionadas ficam mais próximas ao carisma da congregação, onde elas são direcionadas para trabalhados com os dependentes.

Noviciado

Nesta quarta etapa, que é o noviciado, é realizado o primeiro ano canônico, onde a jovem não desenvolve nenhum tipo de trabalho, fica apenas realizando formação e com os trabalhos da casa. Aqui a vocacionada volta seu olhar para si, onde deve realizar uma vida mais contemplativa, de silêncio e oração. No segundo ano de noviciado, que é a nossa quinta etapa, a jovem é direcionada para nossas comunidades, que podem ser de missão ou terapêuticas, para viverem os trabalhos pastorais.

Juniorato

Aqui são professados os primeiros votos e se inicia a caminhada como juniora, onde realizam seus votos de pobreza, obediência e castidade. Depois de um período, elas realizam os votos perpétuos, que são os votos permanentes.Portanto, a partir dali está a formação permanente e se vive a consagração.

Faça parte você também

Venha você também fazer parte da família Copiosa Redenção. No vocacional feminino ligue para (42) 9 9969 5647, falar com Irmã Égli. Já para o vocacional masculino ligue para (42) 9 9126 0123, falar com Padre Fernando.

Por que é preciso evangelizar os jovens?

Posted on 8 de julho de 2022 | by dominuscomunicacao

A missionariedade – anunciar a pessoa de Jesus Cristo e fazer discípulos por todo o mundo – é a alma de toda ação da Igreja! Evangelizar os jovens, portanto, é mais do que necessário. Afinal, como disse o papa Francisco, na missa de envio da Jornada Mundial da Juventude (JMJ) do Panamá, os jovens são o agora de Deus.

“Ele convoca-vos […] para irdes à procura dos avós, dos adultos; para vos erguerdes de pé e, juntamente com eles, tomar a palavra e realizar o sonho que o Senhor sonhou para vós”, enfatizou o papa.

Desse modo, um jovem evangelizado se tornará um jovem evangelizador. Portanto, é necessário entender a importância da evangelização da juventude para encontrar estratégias voltadas para esses irmãos.

A diminuição de fiéis católicos

Segundo a divulgação do Censo de 2010, do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), em comparação com os 10 anos anteriores, a Igreja reduziu cerca de 1, 7 milhões de fiéis, o equivalente a 12, 2%. Sendo assim, se seguirmos essa velocidade nos próximos 30 anos, teremos uma população católica igual à população protestante, dado o avanço das expressões protestantes no país.

Para combater esses índices se faz necessário, como forma de dar uma resposta positiva, evangelizar os jovens.

Leia também Jovens: perguntas sobre vocação religiosa

Deixar que os jovens falem

Em 2018, aconteceu o Sínodo dos bispos com o tema: os jovens, a fé e o discernimento vocacional. Em meio aos temas tratados, os bispos entenderam a necessidade de antes de oferecer aos jovens “respostas pré-fabricadas e receitas prontas”, é preciso deixar que falem sobre suas inquietações e aflições, para que só assim, como Jesus aos discípulos de Emaús, iluminá-los com o Evangelho.

Esse tipo de preocupação fortalece no coração da juventude a certeza de serem ouvidos, reconhecidos e acompanhados. O documento reforça que “a escuta torna possível um intercâmbio de dons, num contexto de empatia”, fornecendo “condições para um anúncio do Evangelho que alcance verdadeiramente, de modo incisivo e fecundo, o coração”.

Portanto, cada paróquia, comunidade ou movimento eclesial necessita criar mecanismos de evangelização que interajam com o universo dos jovens. Um meio muito eficaz para isso são as redes sociais. Porém, muito cuidado!

Corre-se o risco de achar que só o digital pode resolver, porém estamos falando de encontro que, antes de tudo, precisa ser real. O jovem precisa ser olhado “olho no olho”, e desse modo, tocado em sua verdade, poderá se abrir para a transformação que Jesus pode fazer em seu interior. Uma vez evangelizado, será o melhor evangelizador de outro jovem.

Evangelizar os jovens ou o mundo os engolirá

Desde o início do seu pontificado, o papa Francisco vem motivando a Igreja a cultura do encontro. Chegando a afirmar que prefere uma Igreja suja da poeira e da lama das estradas, que uma Igreja fechada em si mesma.

Evangelizar a juventude possui uma importância significativa para Igreja, pois o jovem possui uma força de mudança social única. Já no início da era cristã, quando era compreendido esse papel, São Paulo reforçava isso em seu companheiro Timóteo. “Ninguém te despreze por seres jovem. Ao contrário, torna-te modelo para os fiéis, no modo de falar e de viver, na caridade, na fé, na castidade” (I Tim 4, 12).

Porém, muitas vezes os jovens são os mais arrastados pelas correntes ideológicas e sedutoras do mundo. Seja pela atração natural aos apelos estéticos , ou por sua disposição sexual ainda imatura, a juventude muitas vezes é a mais afetada pelos vícios das drogas, álcool e prostituição.

A partir dessa compreensão, é preciso lançar mão desses desafios e investir tempo e forças para evangelizar a juventude onde puder encontrá-la.

Grupo de Jovens: 5 temas para formação

Posted on 7 de julho de 2022 | by dominuscomunicacao

Pastorear Grupo de jovens é uma grande necessidade que vem, obviamente, acompanhada de abundantes graças para a realização dessa missão.

No entanto, quando se trata de escolher e planejar a formação para juventude, pode ser que você se depare com alguma dúvida ou desafio. É necessário entender os apelos dos corações juvenis – seus anseios e dores – e transmitir aquilo que a Igreja, como mãe, tem a dizer. Não podemos esquecer que Cristo é a resposta que o homem busca encontrar em meio a sua sede de sentido.

Para ajudar você que procura por temáticas de formação para grupo de jovens, elencamos 5 opções que podem fazer muito na juventude da sua paróquia ou comunidade. Confira!

1. Oração: trato de amizade

No Livro da Vida, da doutora da Igreja e mestra da oração, Santa Teresa de Ávila, diz: “não é outra coisa a oração mental, ao meu ver, se não um trato de amizade, estando muitas vezes tratando a sós com quem sabemos que nos ama”.

Podemos levar a juventude a uma forte experiência de oração se utilizarmos desse entendimento de Santa Teresa para evangelizá-los acerca da espiritualidade. É necessário que os jovens conheçam a Deus a partir de um relacionamento de amizade. Utilize as amizades de Jesus no Evangelho para ilustrar de modo concreto: o diálogo de Jesus com Nicodemos (Jo 3, 1-21); Jesus na casa dos seus amigos em Betânia (Lc 10, 38ss); A amizade de Jesus com o discípulo João (Jo 13, 23 a 25), entre outros.

Um livro bastante interessante e didático para quem auxiliar os jovens em um caminho de oração pessoal e intimidade com Jesus é Quando só Deus é a resposta, do missionário da comunidade Canção Nova, Márcio Mendes. Além de explicar com clareza os diversos tipos de oração, oferece um itinerário que pode contribuir na formação espiritual dos jovens.

2. Maturidade humana e espiritual

“Ninguém te despreze por seres jovem. Ao contrário, torna-te modelo para os fiéis, no modo de falar e de viver, na caridade, na fé, na castidade.” (I Tim 4, 12). Em sua carta a Timóteo, são Paulo enfatiza que a juventude do seu companheiro de missão não era motivo para uma vida entregue aos prazeres do mundo e suas futilidades, ao contrário, deveria amadurecer e tornar-se modelo para os demais fiéis.

É importante que os pastores de grupo de jovens, seus coordenadores, não tenham medo de propor aos jovens o seguimento radical a pessoal de Jesus. É preciso desafiar a juventude para a maturidade que a vida exige, e a vivência da fé propõe de modo ainda mais contundente.

Levá-los a reconhecer o itinerário proposto por uma experiência verdadeira de Jesus que irá gerar compromisso, responsabilidade e escolhas autênticas. Não tenhamos medo de provocar: qual a rota da sua vida? Onde você quer chegar? E auxiliar, oferecendo meios para que isso aconteça. De modo prático, além de formações, a vivência das obras de misericórdia são um grande itinerário de maturidade, pois nos levam a sair de nosso comodismo e de uma vida centralizada em nossas vontades e necessidades.

Dom Rafael Cifuentes possui uma obra riquíssima, de poucas páginas e uma leitura clara e coerente acerca da maturidade na vida humana. O livro A Maturidade pode ser utilizado como base para preparar sua formação.

3. Relacionamentos humanos e castidade

Aqui não falamos apenas da vivência da continência no namoro, mas de relacionamentos castos de modo geral. Castidade não é um código de regras, cheios de proibições, como muitas vezes é pintado. Mas é uma virtude que pressupõe a liberdade de amar e ser amado. E isso fica claro quando entendemos que castidade não está só no namoro sem sexo, mas nas vestes, no ouvir, no falar, no comer, e em todas as ações do homem. Instruir a juventude acerca desse caminho é indispensável.

Para os grupos de jovens, valeria a pena mergulhar na Teologia de Corpo. Trata-se do conjunto de catequeses de São João Paulo II no início do seu pontificado meditou durante 4 anos sobre o amor humano em seus vários aspectos: a relação do homem e da mulher, o significado esponsal do corpo humano, a natureza e missão da família, o matrimônio, o celibato, a luta espiritual do coração do homem, a linguagem profética do corpo humano, o amor conjugal, entre outros. O livro de Cristopher West, Teologia do corpo para iniciantes pode oferecer o subsídio necessário para auxiliar a formação afetiva e sexual dos jovens do seu grupo.

4. Vocação: para que Deus me chama?

Ao aproximar-se de Deus, a maioria dos jovens traz no coração o mesmo questionamento de homens como São Paulo e São Francisco: “Senhor, que queres que eu faça?”. A necessidade de direção para a vida, e de uma escolha acertada ferve no coração da juventude que deseja investir a vida no que realmente vale a pena. É importante que os grupos de jovens promovam formação acerca dessa temática aprofundando o discernimento vocacional e as diversas formas de viver da Igreja. O documento do Sínodo dos jovens encerrado em outubro de 2018 pode elucidar e motivar essa discussão.

5. Nossa Senhora: porta do céu.

Por fim, a presença de Maria, Virgem e mãe sempre será modelo perfeito da vida cristã. É por meio de Maria que somos capazes de viver todos os sofrimentos e alegrias com os olhos na eternidade. É ela quem nos leva, dia após dia, para o céu. Os jovens precisam ter esse contato filial e devoto a Bem-aventurada, sobretudo quando olhar sua vida retratada no Evangelho e desejar como ela dispor de si “Eis aqui a serva do Senhor, faça-se em mim a tua Palavra!” (Lc 1, 38). Apresentar o Tratado da verdadeira devoção a Virgem Maria, de são Luís Maria Grignon de Montfort, é uma boa opção para inspirar o amor e a consagração de si a Mãe de Deus e nossa.

Conheça 5 tipos de vocações religiosas

Posted on 7 de julho de 2022 | by dominuscomunicacao

Chama-se vocações religiosas institutos que vivem o seguimento radical a Jesus Cristo. Sendo assim, professam votos de pobreza, obediência e castidade – chamados de Conselhos Evangélicos.

A história da Igreja é repleta de ordens e congregações que, com um carisma próprio, revelam um mistério da vida de Jesus Cristo. Por isso, essas experiências remontam às mais belas histórias da vida cristã e as mais altas aventuras dos santos.

Sendo assim, elencamos 5 vocações religiosas para exemplificar a grandeza destas vocações para todo o povo de Deus.

1 – Vocações Religiosas Franciscanas

Era o início do século XIII quando, na pacata cidade de Assis, um jovem filho de comerciantessonhava ser um cavaleiro das cruzadas. No entanto, deixa todos os seus bens e opta viver radicalmente uma vida austera e desprendida como a dos apóstolos. Estamos falando de Francisco de Assis.

A seu testemunho de radicalidade e santidade seguiram outros jovens ricos e valorosos da cidade. Por sua vez, Assis se tornaria um dos santuários mais visitados do mundo. Afinal, ainda hoje escutam o grito do poverello – pobrezinho, em italiano – de Assis: “O Amor não é amado!”

Desse modo, a aventura de Francisco tomou forma e se tornou a ordem franciscana. Em sua regra, está sua base da vida: “observar o santo evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo, vivendo em obediência, sem nada de nós mesmos, e em castidade”.

No entanto, com o passar dos anos, surgiram na história inúmeras vocações religiosas ligadas a espiritualidade de São Francisco. Porém, originalmente fundada por ele foi a ordem franciscana menor. Contudo, depois surgiram as ordens capuchinha e a ordem franciscana conventual.

2 – Clarissas

No seguimento a Francisco, logo no primeiro momento, esteve Clara de Assis, filha de nobres assisienses. Clara surpreendeu a todos trocando a vida de luxo e nobreza, que a esperava, por vestes pobres. Assim, viveu em constante serviço ao lado de Francisco, em vista dos leprosos de Assis que eram expulsos da cidade como impuros. Depois de um tempo de discernimento, Clara fecha-se em clausura e dedica sua vida a trabalhos simples e a contemplação.

A oferta de Clara tornou-se tão fecunda quanto a de Francisco. Por isso, outras moças nobres de Assis deixaram suas riquezas para seguirem ao esposo Jesus, dando início a ordem das Clarissas. Desse modo – também conhecida por segunda ordem franciscana – tivera a própria Santa Clara como modelo e abadessa.

No estilo de vida, prezam os mesmos princípios de pobreza, obediência e castidade, além de viverem em clausura. Segundo o site Poor Clare Sisters, atualmente, existem mais de 70 mil clarissas, em cerca de 70 países em todo o mundo.

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3 – Jesuítas

Uma das ordens mais importantes e conhecidas do mundo, os jesuítas são a Companhia de Jesus. Por sua vez, fundada por Santo Inácio de Loyola, a qual pertence o atual pontífice romano, o Papa Francisco.

Inácio era um nobre espanhol que sentiu no coração um grande chamado ao seguimento radical a Jesus. Em meio a sua conversão, entendeu que Deus o chamava a formar um verdadeiro exército. Sendo assim, repletos de soldados de Cristo,com as armas da caridade e da sabedoria ensinariam o Evangelho aos quatro cantos do mundo.

Por sua vez, 7 outros irmãos, chamados de co-fundadores – entre eles São Francisco Xavier e São Pedro Fabro – professaram, além dos tradicionais votos religiosos de pobreza, castidade e obediência, um “quarto voto” que reforça o voto de obediência, especificamente em relação à sua missão mundial. Por isso, esse quarto voto diz respeito a obediência que devem ao papa, a quem se obrigam a nunca dizer “não”.

Entre as atividades apostólicas dos jesuítas estão a difusão da espiritualidade inaciana, a missão “ad gentes” – do latim, a todos povos-, além do campo da educação, que lhes é muito particular.

4 – Carmelitas

Data a ser a ordem mais antiga da Igreja. A Ordem do Carmo nasceu há 800 anos, no Monte Carmelo. Seu espírito está caracterizado por dois elementos: sua origem em Santo Elias, e sua dedicação a Maria. Segundo suas constituições, “o principal objetivo da ordem do Carmelo é amar a Deus e viver na presença dele. A este objetivo conduzem o silêncio, a solidão, o retiro e o afastamento das coisas mundanas, a oração contínua e a meditação das verdades eternas”.

Os carmelitas procuram responder às necessidades da Igreja e do mundo, que diferem conforme o tempo e o lugar. Desse modo, muitos frades trabalham em paróquias, escolas, universidades, penitenciárias, hospitais, etc, não tendo de modo efetivo um apostolado único para a congregação, diferente dos marista que se dedicam prioritariamente a educação dos jovens, por exemplo.

5 – Copiosa Redenção

Com um forte chamado a ser luz na vida das pessoas que se encontram em um profundo processo de destruição, em especial nas drogas, o carisma Copiosa Redenção teve início com o padre Wilton Moraes Lopes, em 1987. A família religiosa porém nasce do sim generoso de Maria Moreira da Motta Santos, Ruth Marina da Silveira e Ione Strozzi, as primeiras irmãs Copiosa Redenção.

Alguns traços definem os chamados a esta vocação: a adoração, o apostolado com os dependentes químicos, a obediência radical, o espírito de humildade, o silêncio, a devoção a Nossa Senhora, o amor ao trabalho, o desapego, o amor a Santa Missa e ao sacramento da confissão.